【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

孔文举（孔融）年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才、清称及中表亲戚，乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．既通，前坐             前：上前

B．君与仆有何亲             仆：指自己

C．与君先人伯阳有师资之尊       先人：祖先

D．是仆与君奕世为通好也       通：串通

2．下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（     ）

A．到（李元礼）府上拜访的都是才德出众的人和（李元礼的）亲戚。

B．向（李元礼）报告的门客都是才德出众的人和（李元礼的）亲戚。

C．向（李元礼）报告的才德出众的人都声称自己是（李元礼的）亲戚。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

（选自《六国论》，有删改）

1．下列句子中对划线词的解释，不正确的一项是（     ）

A．战不善       善：好

B．暴霜露       暴：暴露

C．不能独完       完：保全

D．暴秦之欲无厌       厌：厌恶

2．与“洎牧以谗诛”中“以”的意义和用法相同的一项是（     ）

A．不赂者以赂者丧	B．秦以攻取之外
C．以有尺寸之地	D．举以予人

3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
（2）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

【推荐3】阅读下面文字，完成下列小题。

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

“求，尔何知？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1．解释文中加点的字词。
勇：                                伤：
2．（1）下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是(       )
A.居则曰：“不吾知也。”                  B.如或知尔，则何以哉
C.异乎三子者之撰                                D.何伤乎？亦各言其志也
（2）下列选项中“焉”字的用法与例句相同的一项是(       )
例：愿为小相焉
A.非曰能之，愿学焉                        B.积土成山，风雨兴焉
C.积水成渊，蛟龙生焉                      D.积善成德，而神明自得，圣心备焉
3．翻译文中画线的语句。
非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。