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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:1 题号:23633726

阅读下面的文言短文,完成下面小题。

富翁某,商贾多贷其资。一日出,有少年从马后。问之,亦假本者。翁诺之。至家,适几上有钱数十,少年即以手叠钱,高下堆垒自如。翁谢去,竟不与贷资。或诘其故,翁曰:此人必善博,非端人也。所熟之技,不觉形于手矣访人果然。

(选自蒲松龄《聊斋志异》)

【注】①假本:借贷(经商的)本钱。②几:矮小的桌子。③博:赌博。④端:正直。
1.对下列语句中画线词语的解释,不正确的一项是(     
A.商多贷其资                 贾:商人,特指设店售货的坐商
B.翁                           诺:答应
C.翁                           谢:谢绝,拒绝
D.不与贷资                    竟:竟然
2.下列各项中,与“翁诺之”中“之”的意义和用法相同的一项是(     
A.古学者必有师B.择师而教
C.句读不知D.纵一苇所如
3.下列对文章的概括和理解,不正确的一项是(     
A.富翁认为少年叠钱的动作这样娴熟,一定是长期混迹赌场养成的。
B.文段用语简洁,结构紧凑,故事一波三折。
C.这个故事告诉我们:如果一个人有坏习惯,他会在不知不觉中流露出来。
D.文段刻画富翁既有正面描写,如“诺”“谢去”;也有侧面描写,如“商贾多贷其资”“访人果然”,刻画了一个精明的商人形象。
4.翻译上文中画线的句子。
所熟之技,不觉形于手矣。
【知识点】 名著阅读

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文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(选自《师说》,作者韩愈)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的是(     
A.师之不传也久矣                           道:风尚
B.今其智反不能及                           乃:竟然
C.学而大遗                                        小:小的方面
D.皆出于此乎                                 其:他们
2.下列各组句子中加点词的意义和用法,完全相同的是(     
A.佯狂不知所                                 师道不传也久矣
B.而耻学                                        虽才高
C.于其身也,耻师焉                           群聚而笑之
D.其下圣人亦远矣                           哀斯墓之徒有其石而为之记
3.下列句子中,与“句读之不知,惑之不解”句式相同的是(     
A.验之以事B.自书典所记,未之有也
C.磔磔云霄间D.缙绅而能不易其志者
4.下列对文段的理解和分析,不正确的是(     
A.古之圣人“出人远”却能从师而问,今之众人“下圣人远”却耻学于师,让我们看到了当时耻于从师的不良风气。
B.作者将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”比较,目的是证明前者虽然君子不齿,但比后者更有智慧。
C.作者认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,师和弟子的关系是相对的,弟子可以为师,师也可以为弟子,即“能者”为师。
D.文段运用3组对比,具有极强的针对性和说服力,句式变化错综,语势流畅充沛。
2024-07-22更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐2】阅读文段,完成下面小题。

【甲】赵高欲乱,恐群臣不听,先设验。持鹿献二世曰:马也。二世笑曰:丞相误邪?谓鹿为马。问左右。左右或默;或言马,以阿顺赵高;或言鹿。高因中诸言鹿者法。后群臣皆畏高。

——《秦始皇本纪》

【乙】令既,未布,恐民之不信,已立三丈之木国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民之,莫敢。复曰:能徙者,予五十金。有一人徙,辄予五十金,明不欺。卒下令。

——-《商君列传》

1.下列句子中加点词含义的推定,不正确的一项是(     
A.赵高欲乱——由“见义而不为,我勇也”中的“为”可以推定“为”为“做”之义。
B.高因中诸言鹿者以法——由“孙膑以刑徒阴见,说齐使”中的“阴”可以推定“阴”为“暗中,暗地里”之义。
C.令既——由“良乃⼊,具告沛公”中的“具”可以推定“具”为“全,都”之义。
D.莫敢——由“徙于他邑”中的“徙”可以推定为“迁移”之义。
2.下列各句中虚词的意义和用法相同的一项是(     
A.①先设验                                 ②已立三丈之木于国都市南门
B.①持鹿献二世                           ②已乃立三丈之木国都市南门
C.①高因阴中诸言鹿者             明不欺
D.①民怪                                 ②有一⼈徙
3.对下列两篇文本观点的理解不正确的一项是(     
A.【甲】文中的赵高是历史上一个有名的阴谋弄权的家伙,指着鹿,说是马,这一举动的前前后后,正活画出他的阴险、狡诈、狠毒。
B.【甲】文中的“指鹿为马”后来成了成语,比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
C.【乙】“立木建信”,就是新法公布后,商鞅马上就进行的舆论宣传。
D.【乙】商鞅借此公开申明变法的严肃性和权威性,强调新法令出必行,绝无戏言。
4.把文中加横线的文言语句翻译成现代汉语。
①左右或默;或言马,以阿顺赵高;或言鹿。
②募民有能徙置北门者,予⼗金。
2024-07-22更新 | 0次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐3】阅读下面文字,完成下列小题。

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

1.下列句中加点词语古今词义相同的一项是(     
A.是故弟子不必不如师B.闻道有先后
C.郯子之徒,其贤不及孔子D.余嘉其能行古道
2.解释下列句子中加点字的含义。
(1)圣人无       _______________                    
(2)术业有专       _______________
(3)六艺经传,通习之       _______________       
(4)作《师说》以          _______________
3.将划线的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子曰:“三人行,则必有我师。”
(2)师不必贤于弟子。
2024-03-31更新 | 1次组卷
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