【推荐1】阅读下面的文字，回答问题。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四五十里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

（节选自《登泰山记》）

(1)下列各句中的“鼓”字，不作动词用的一项是（     ）

A．一鼓作气，再而衰，三而竭。	B．戊申晦，五鼓。
C．噌吰如钟鼓不绝。	D．微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

(2)下列加点词用法与其他三项不同的一项是（     ）

A．古今一也	B．六王毕，四海一
C．四五十里，道皆砌石为磴	D．用心一也

(3)下列句式中与其他三项不同的一项是（     ）

A．当其南北分者，古长城也。

B．中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

C．今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。

D．稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。

(4)下列纪年、纪月、纪日方法与其他三项不同的一项是（     ）

A．余以乾隆三十九年十二月……

B．是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。

C．戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。

D．予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

(5)翻译下列句子。
①四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
②及既上，苍山负雪，明烛天南。
③望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
④日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。
(6)下列对选文的理解有误的一项是（     ）

A．第一段记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。

B．第一段先写由京师到泰安，再写由山麓到山顶，最后写到达山顶后所见景象，由近及远、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮阔。

C．第二段按时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。

D．第二段详细地写日出的全过程，从颜色和气象两个方面，对泰山日出的壮美景象作了神采飞动的形象描绘。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^①，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

（节选自《为学一首示子侄》）

【注】①南海：指佛教圣地普陀山。

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．为之，则难者亦易矣       易：容易，形容词

B．贫者语于富者曰       语：告诉，动词

C．西蜀之去南海       去：距离，动词

D．可恃而不可恃也       恃：依靠、依仗，动词

2．对下列句子中加点的“之”“而”的用法与意义，判断正确的一项是（     ）
①人之为学有难易乎             ②吾欲之南海，何如
③僧富者不能至而贫者至焉       ④自恃其聪与敏而不学者

A．①②相同，③④也相同	B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④也不同	D．①②相同，③④不同

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

【推荐3】阅读文字，完成下面小题。

【甲】郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移复徙衽以从阴而患露之濡于身。其阴逾去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。

【乙】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”

1．下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．而徙衽以从阴                                   徙：移动

B．其阴逾去                                          去：离开，引申为“远去”

C．及反，市罢                                      罢：散场

D．遂不得履                                          得：得到

2．下列各句中加点虚词的意义和用法全都不相同的一项是（     ）

A．而其身逾湿                                 而置之其坐

B．郑人有逃暑于孤林之下者             反席于树下

C．至之市而忘操之                           反归取之

D．其阴逾去                                     先自度其足

3．下列对【甲】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及月流影移/复徙衽以从阴而患/露之濡于身。

B．及月流影移/复徙衽以从阴/而患露之濡于身。

C．及月流影移复徙/衽以从阴而患/露之濡于身。

D．及月流影移复徙/衽以从阴/而患露之濡于身。

4．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（     ）

A．【甲】郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到主观能动性和客观规律的惩罚。

B．【甲】这则寓言告诉人们，情况是不断变化的，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁，受灾。

C．【乙】这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

D．【甲】【乙】两文在写法、构思上都有相同之处，都有情节，有人物，有描述，以小见大，寓意发人深省。

5．将【乙】文中的画线句翻译成现代汉语。
人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”