【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

冰雪文序（节选）   张岱

鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气①以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？

若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼②则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝③则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特④鱼与龙不之觉耳。

【注释】①气：特质。②旦昼：白天。③市朝：市井朝廷。④特：只不过。

1．下列句子中加点词语解释有误的一项是（     ）

A．鱼肉之物，见风日则易腐       腐：腐烂变质

B．则冰雪之能寿物也             寿：使……长寿，这里指使之保存时间久

C．若吾所谓冰雪则异是       是：指示代词，这，代指自然界的冰雪

D．冰雪之在人如鱼之于水       如：如果

2．下列句中加点字的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是（     ）
例句：藉此冰雪之气以生

A．以其无礼于晋	B．秦亦不以城予赵
C．挟飞仙以遨游	D．以勇气闻于诸侯

3．把文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。
则四时有几冰雪哉？

【推荐2】阅读《师说》，回答下列问题。

古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欣！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．下面句子中加点词语的解释错误的一项是（     ）

A．古之学者                                                            学者：求学的人

B．士大夫之族。                                                     族：类

C．弟子不必不如师                                                     不必：不一定

D．郯子之徒                                                            徒：徒弟

2．对下列句子的句式特点的说明，不正确的一项是（     ）

A．学于余                                                            （状语后置）

B．师者，所以传道、受业、解惑也                    （判断句）

C．句读之不知，惑之不解                                 （定语后置）

D．不拘于时                                                     （被动句）

3．下面对《师说》内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．“古之学者必有师”中“必有师”三字针对当时耻学于师的弊病鲜明地提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。

B．“圣人之所以为圣”句中的“所以”和文章开头“所以传道受业解惑也”的“所以”不同，和现代汉语中的所以相同。

C．从表面上看，《师说》是为了鼓励一个17岁的孩子学“古文”而作的，实际上这只不过是触动韩愈发表议论的一个契机。

D．本文综合运用了例证法、对比论证、引证法，语言气势充沛，论证严密。

4．翻译句子
（1）师者，所以传道、受业、解惑也。
（2）小学而大遗，吾未见其明也。

【推荐3】阅读下面文字，完成下列小题。

【甲】子思自齐反卫。卫君曰：“愿闻先生 ① 以为贤者。”答曰：“君将以名取士耶，以实取士耶？”君曰：“必 ② 实。”子思曰：“卫之东境有李音者，贤 ③ 有实者也。”君曰：“其父祖何也？”答曰：“世农夫也。”卫君乃卢胡大笑曰：“寡人不好农，农夫之子，无所用之。且世臣之子，未悉官之。”子思曰：“臣称李音，称其贤才也。君言世臣之子未悉官之，则臣所谓有贤才而不见用，果信矣。臣之问君固疑君之取士不以实也令君不问李音之所以为贤才而闻其世农夫因笑而不受，则君取士果信名而不由实者也。”卫君屈而无辞。

（节选自《孔丛子·抗志第十》）

【乙】子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民，而擅食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠 ④ 用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！”

（节选自《资治通鉴》）

1．下列对加点实词含义的推断，不正确的一项是（     ）

A．臣称李音，称其贤才也——根据上下文，可推断“称”为“称颂、赞许”之义。

B．卫君屈而无辞——由“威武不能屈”可推断“屈”为“屈服”之义。

C．其才可将五百乘——由“韩信将兵，多多益善”可推断“将”为“率领”之义。

D．赋于民——根据相关语法知识可知，“赋”作动词，可译为“赋税”。

2．依次填入文中序号处的虚词，正确的一项是（     ）

A．①之     ②以     ③且     ④所	B．①之     ②为     ③而     ④所
C．①所     ②以     ③而     ④之	D．①所     ②为     ③且     ④以

3．下列对文中句子句式的判断与分析，不正确的一项是（     ）

A．“君将以名取士耶，以实取士耶？”是以“……耶，……耶”为标志的表选择的疑问句。

B．“则臣所谓有贤才而不见用”是一个被动句，“见”在此处表被动。

C．“子思言苟变于卫侯”是典型的状语后置句，可理解为“子思于卫侯言苟变”。

D．“故杞梓连抱而有数尺之朽”是一个以“之”为标志的定语后置句。

4．对文中画线句子的断句或翻译，正确的一项是（     ）
臣之问君固疑君之取士不以实也令君不问李音之所以为贤才而闻其世农夫因笑而不受
①臣之问君/固疑君之取士不以实也/令君不问李音之所以为贤才/而闻其世农夫/因笑而不受
②臣之问君固疑/君之取士不以实也/令君不问李音/之所以为贤才而闻其世农夫/因笑而不受
选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。
③选拔党羽将士，却因为两个鸡蛋舍弃守城的将才，这个人不能让他听到邻国的消息。
④选拔得力将士，却因为两个鸡蛋舍弃守城的将才，这件事不能让它被邻国的人听到。

A．①③

B．①④

C．②④

D．②③

5．现实生活中我们可以汲取古人的智慧。如果你是一家公司的管理者，在人才任用上应注意哪些问题？请根据材料，结合实际谈谈你的看法。