【推荐1】阅读《论语》中的文字，然后回答问题。

颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

(1)上文第一章和第二章，运用叠句和反问句表现出孔子怎样的感情？
(2)请结合第三章，简要分析颜渊喟叹的内容。

【推荐2】细读课文《烛之武退秦师》，用文中的语句回答下列问题。
(1)郑伯是怎样说服烛之武的？
(2)烛之武用哪些事实说服秦伯退兵？其中哪一点最关键？

【推荐3】下面各题中，正确的在括号中填“正确”，错误的填“错误”。
（1）《乡土中国》中的“乡土中国”并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。(     )
（2）中国乡土社会，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人的“圈子”是固定的。(     )
（3）在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。(     )
（4）乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。(     )
（5）乡土社会是安稳的社会，没有社会冲突，其权力结构以同意权力为主。(     )
（6）中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除了少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。(     )
（7）乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别，永远划分着人的生理差别的是男女两性。(     )
（8）横暴权力和经济利益的关系更为密切，统治者要用暴力来维持他们的地位以及经济利益。(     )
（9）乡土社会的权力结构中，有不民主的横暴权力，也有民主的同意权力，在这两者之外还有教化权力，后者既非民主，又异于不民主的专制。(     )
（10）现代社会是理性的时代，理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为，所以也可以说是科学化的。(     )

【推荐1】下列各句中加点词的用法，不同于其他三项一项的是（     ）

A．宁许以负秦曲

B．秦王恐其破壁

C．且庸人尚羞之

D．臣请完璧归赵

【推荐2】下列各句，没有使用通假字的是（     ）

A．外连衡而斗诸侯	B．君不如肉袒伏斧质请罪
C．倚歌而和之	D．莫春者，春服既成

【推荐3】下列各项中加点字的词类活用分类正确的一项是（     ）
①均之二策，宁许以负秦曲               ②乃使其从者衣褐
③遂许斋五日，舍相如广成传舍        ④且庸人尚羞之
⑤故令人持璧归，间至赵矣               ⑥赵王于是遂遣相如奉璧西入秦
⑦相如视秦王无意偿赵城，乃前曰     ⑧毕礼而归之
⑨卒廷见相如                                   ⑩以先国家之急而后私仇也

A．①②④/⑤⑦⑨/⑥⑧/③⑩	B．①⑧/②③⑦/④⑩/⑤⑥⑨
C．①④⑨/②⑥⑦/③⑩/⑤⑧	D．①⑧/②⑥⑦/③⑤⑨/④⑩