商朝末期,纣王宠幸妲己,奢靡荒淫,暴虐无道。比干身为国家重臣,以天下为己任,对此忧心如焚,夜不能寐。他屡次规劝纣王,希望他勤政恤民,励精图治,但是纣王均充耳不闻,反而变本加厉,朝朝笙歌,夜夜欢饮。面对生灵涂炭、人民怨声载道的情形,比干接连三天三夜不离朝廷的摘星楼,斥责坦己祸乱天下,并恳请纣王改过自新,以正朝纲。他对纣王说:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日!”他的言行触怒了纣王,最终纣王下令对比干处以剜心之刑。传说比干死后,骤然间天昏地暗,狂风大作,飞沙走石很快掩埋了比干的尸体,形成了传说当中的“天葬墓”。比干虽死,但他不畏强暴、直言敢谏、临危不惧的忠直行为却流芳千古,备受后人尊崇。先是周武王封比干墓,赐他的后代姓林;后来孔子路过其地,感慨比干的事迹,称其为“仁”,并剑刻“殷比干墓”四字碑文。
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A.往事难忘——你怎能经过一片海而忘记它美丽的蓝。 |
B.未来不等于现在——来年的蝴蝶,怎能找到今年的花。 |
C.青春无悔——那些拼搏的苦痛与张扬的放纵,都会留在你的梦境里。 |
D.面对打击,我们要乐观——当命运递给我们一个酸柠檬时,让我们设法做出一杯柠檬汁。 |
关于社区居民对垃圾分类的意见调查统计表
参与垃圾分类的意愿 | 非常愿意 | 比较愿意 | 不太愿意 | 非常不愿意 | 不清楚 |
41.1% | 52.2% | 4.4% | 1.2% | 1.1% | |
对垃圾分类工作的评价 | 效果非常好 | 效果还可以 | 效果不太好 | 效果很差 | 不清楚 |
8.5% | 47.1% | 28.5% | 7.1% | 8.8% | |
对“混装混运”的看法 | 非常认同 | 认同 | 不认同 | 非常不认同 | 不清楚 |
6.1% | 34.5% | 46.3% | 7.4% | 5.7% | |
对垃圾处理设施的看法 | 非常满意 | 满意 | 不满意 | 非常不满意 | 不清楚 |
4.3% | 26.3% | 41.3% | 26.7% | 1.4% | |
对垃圾分类工作的预期 | 非常乐观 | 乐观 | 不乐观 | 非常不乐观 | 不清楚 |
18.8% | 63.8 | 14.4% | 2.2% | 0.8% |
总体而言,垃圾分类工作稳步推进,
符合逻辑,论证合理。
老师:每一次周末回来,我看到有少数同学把手机带到教室玩耍。从下周开始,周末返校不得带手机进入教室。
同学:课外阅读可以让我放松消遣,手机也同样可以消遣时间、放松心情。既然不禁止所有课外书进入教室,那么禁止学生带手机也是荒谬的。
我:自从世界上出现人类以来,交际就一直存在。运用语言进行交际,是最基本也是最重要的一种生存能力和社会行为。 ① ,是用语言进行交际的基本原则。因此在交往中,要避免语言的无效交际。例如,《红楼梦》中的经典片段“宝玉挨打”,宝玉的话,老嬷嬷都没听明白,所以无人捎信,致使宝玉挨打,这就是无效交际。 ② ?人类语言交际的过程实际上就是信息的传递与接受过程,包括编码、发送、传递、接收、解码五个环节。在语言交际的过程中, ③ ,都有可能导致交际语言无效。所以,我们在交际中要注意信息的传递与接受,以避免无效交际。
请在文中横线处补写恰当的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。①:
②:
③: