江苏省对口单招教学联盟2023-2024学年高二下学期单招班期中联考语文试题
江苏
高二
期中
2024-08-19
2次
整体难度：
适中
考查范围：
语言文字基础、现代文阅读、文学文化常识、古诗文阅读、写作
一、语言文字运用 添加题型下试题
| A．呜 |
| B．引 |
| C． |
| D． |
【知识点】 字音
| A．出类拔粹 腮凝新荔 敛声屏气 懵懂顽童 |
| B．鼻腻鹅脂 走投无路 山清水秀 要言不烦 |
| C．彩绣辉煌 悖然大怒 融会贯通 哀声叹气 |
| D．搬师回朝 冥思苦想 自鸣得意 批沙拣金 |
【知识点】 字形
| A．数不 |
| B．沸反 |
| C．左 |
| D．丰衣 |
【知识点】 词语
由此可见，太阳___________悬挂在天空的圆球，___________宇宙运行中的一个闪光点。它闪光___________不是因其自身能发光，而是宇宙运动产生的能量辐射现象，___________我们没有必要对地球产生菲薄之念，___________地球自身就是拯救自己的真正的“太阳”。
| A．不是 就是 也 因为 然而 | B．既是 更是 并 因此 因为 |
| C．不是 而是 也 所以 因为 | D．既是 更是 并 因此 然而 |
| A．面对经济全球化带来的机遇和挑战，正确的选择是，充分利用一切机遇，合作应对一切挑战，引导好经济全球化走向。 |
| B．网络作家唐家三少、编剧蒋胜男与传统作家陈徒手等人同台对话，梳理中国网络文学的发展，畅谈网络文学未来的发展趋势。 |
| C．运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简的原因，仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。 |
| D．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。 |
| A．平凹一进门，就叫：“老友面。”“老友面”者，酸笋肉丝氽汤下面也，不知道为什么叫做老友。 |
| B．小李见他笑得有点异样，就问：“怎么了？你。”他回答说：“没什么，别多心。” |
| C．衡量黄金周的含金量，究竟是商场、景区和餐饮企业挣了多少钱重要？还是老百姓的出行感觉更重要？ |
| D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。 |
| A．烟雾四起，骤雨是一个丧失理性的对人间复仇的巨人。（借喻） |
| B．“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“老了。”（讳饰） |
| C．泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。（对偶） |
| D．草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。（呼告） |
| A．头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。（描写） |
| B．足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。（议论） |
| C．甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。（说明） |
| D．在病中，鲁迅先生不看报，不看书，只是安静地躺着。（记叙） |
【知识点】 表达方式
| A．《大地上的事情》—乡土散文-—马建国—《大地上的事情》 |
| B．《五味》—美食散文—汪曾祺 —《汪曾祺全集》 |
| C．《神的一滴》—写景散文—卢梭—《瓦尔登湖》 |
| D．《今生今世的证据》—思乡散文 —刘亮程—《一个人的村庄》 |
【知识点】 文学常识
| A．《回忆鲁迅先生》一文撷取了生活中的重要事件展现了鲁迅先生丰富而细腻的内心世界，表现其伟大的思想和人格，字里行间饱含作者对他的景仰、敬爱、思念之情。 |
| B．《林黛玉进贾府》一文中，作者用笔精确，宝黛见面时，同样的感觉，不同的写法，宝玉是喜于内，而黛玉是言于外。 |
| C．《故都的秋》用日常生活中的常见景象来表现故都的秋的特点：清、静、悲凉，寓情于景，情景交融。 |
| D．《五味》一文中，作者借助人们熟知的酸、甜、苦、辣、咸、臭六味，饶有兴趣地介绍了全国各地食物的味道，为我们呈现了一幅幅栩栩如生的民俗画卷。 |
二、现代文阅读 添加题型下试题
阅读下面文字，完成下列小题。
后人有《西江月》二词，批的极确。词曰：
无故寻愁觅
潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
又曰：
富贵不知
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
（选自曹雪芹《林黛玉进贾府》）
11．对词中加点的“恨”“乐”两个字的词性，判断正确的是（ ）| A．都是形容词。 | B．“恨”是名词，“乐”是动词。 |
| C．都是动词。 | D．“恨”是动词，“乐”是名词。 |
| A．宝玉无能又顽皮，一见书就害怕。 |
| B．宝玉愚笨，贪玩，不肯读书。 |
| C．宝玉不愿意读四书五经之类的文章，因此愚笨。 |
| D．宝玉不愿意读四书五经这些孔孟之道追求功名利禄的文章，被看作愚笨、顽劣。 |
| A．这两首词似褒实贬，寓贬于褒，看似歌颂，实则嘲讽批判。 |
| B．“纵然生得……草莽”一句中，“草莽”指丛生的杂草，比喻没有学问，这里的学问是以统治阶级的眼光来看的。 |
| C．“行为偏僻性乖张”表现了宝玉对封建统治阶级的精神支柱——孔孟之道的大胆挑战与批判。 |
| D．从词中可以看出，宝玉对圣贤文章感到厌烦，但他对《西厢记》《牡丹亭》这些理学先生所反对读的书却爱如珍宝。 |
【知识点】 古代白话小说
穿越田野的时候，我看到一只鹞子。它静静地盘旋，长久浮在空中。它好像看到了什么，径直俯冲下来，但还未触及地面又迅疾飞起。我想象它看到一只野兔，因人类的扩张在平原上已近绝迹的野兔，梭罗在《瓦尔登湖》中预言过的野兔：“要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？它们是最简单的土生土长的动物，与大自然同色彩、同性质，和树叶、土地是最亲密的联盟。看到兔子和鹧鸪跑掉的时候，你不觉得它们是禽兽，它们是大自然的一部分，仿佛飒飒的树叶一样。不管发生怎样的革命，兔子和鹧鸪一定可以永存，像土生土长的人一样。不能维持一只兔子的生活的田野的一定是贫瘠无比的。”
看到一只在田野上空徒劳盘旋的鹞子，我想起田野的往昔的繁荣。
在我的住所前面，有一块空地，它的形状像一只盘子，被四周的楼群围起。它盛过田园般安详的雪，盛过赤道般热烈的雨，但它盛不住孩子们的欢乐。孩子们把欢乐撒在里面，仿佛一颗颗珍珠滚到我的窗前。我注视着男孩和女孩在一起做游戏，这游戏是每个从他们身边匆匆走的大人都做过的。大人告别了童年，就把游戏像玩具一样丢在了一边。但游戏在孩子们手里，依然一代代传递。
……………
立春一到，便有冬天消逝、春天降临的迹象。整整过了一冬的北风，已经从天涯返回。看着旷野，我有一种庄稼满地的幻觉。踩在松动的土地上，我感到肢体在伸张，血液在涌动。我想大声喊叫或疾速奔跑，想拿起锄头拼命劳动一场，爱默生认为，每一个人都应当与这世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系。
但是，在这个世界上，有一部分人，一生从未踏上土地。
［选自苇岸《大地上的事情（节选）》］
15．选文从哪三个角度描述了大地上的事情，下列理解正确的是（ ）| A．自然、人类、景物 | B．动物、人类、景物 |
| C．描写、记叙、议论 | D．梭罗的预言、孩子的游戏、人类的启示 |
| A．以梭罗对兔子永存的预言与下文田野上空的鹞子的徒劳盘旋形成鲜明对照，揭示今日田野贫瘠的现实，表达了作者对于自然生态遭到破坏的痛惜之情。 |
| B．引用梭罗《瓦尔登湖》中的预言，说明自然生态遭到严重的破坏，连田野上空的鹞子都已找不到食物。 |
| C．说明野兔“因人类的扩张在平原上已近绝迹”。 |
| D．梭罗的预言表明“人类与地球的关系，很像人与他的生命的关系”。 |
| A．有些人从不关心自然界发生的一切，认为这些与自己无关。 |
| B．有些人对大地上的所有事情都熟视无睹，甚至正在做着破坏大自然的事情也不自知。 |
| C．有些人一直生活在城市里，从未“使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系”。 |
| D．有些人一生从未真正地关注大自然，并从中获得过生命的领悟与欣喜。 |
19．根据选文，你认为人与地球应该保持一种怎样的关系？
【知识点】 叙事散文
