览中华文化遗产，可以 可以触发深沉的思索，可以 。你看，长城横亘万里，何其雄伟； ； 。

月   夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

注：天宝十五年六月，安史叛军进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州，寄居羌村。七月，杜甫只身投奔肃宗，想赶到灵武为平叛效力。途中不幸被叛军捉住，送到已经沦陷的长安，此诗即杜甫望月思亲之作。

黑匣子：为空难作证

电视、报纸等新闻媒体报道空难事故时，常常提到“黑匣子”。黑匣子是飞机失事后专家分析研究失事原因的重要依据。在失事现场搜寻黑匣子，也是救援人员的一项重要工作。那么，黑匣子到底是什么东西呢？

黑匣子学名叫飞行参数记录仪，这是一种专用的磁性记录器，主要由两部分组成：驾驶舱话音记录器（CVR）和飞行数据记录器（FDR）。

驾驶舱话音记录器（CVR）比较简单。它的功能是记录机组人员的对话以及机组人员与其他人（如劫机者）的对话。它有四条音轨，可以记录飞行员与地面人员的对话；正副驾驶员的对话；飞机里全部声音，特别是可记下异常的声响，如威胁、爆炸、开枪或搏斗等等；还能记录机长和空中小姐对乘客的讲话。记录的时间一般为半小时。当事故发生时，记录器里总有发生前半小时的录音。

飞行数据记录器（FDR）则比较复杂，它可以根据不同类型的飞机、不同要求的航次，记录下飞机速度变化、高度变化、舱内温度、湿度，变动的风压、油压，还包括驾驶员采取的反应措施等16～32种参数。它的记录时间是25小时，这种记录器使用自动回转磁带，上面有14条信号轨。录满数据后自动从头开始把旧的记录抹去，录上新的内容。

这样，当空难发生后，黑匣子录下的各种声音和数据往往是专家们分析事故性质、原因的第一手技术资料，因此黑匣子是帮助事故调查人员了解事故原因的“见证人”。

黑匣子首次出现于20世纪40年代初。二战期间，英国人首先将其用在军用飞机上，战后很快被广泛用于民用飞机。

黑匣子能经得起强大的冲击力和1100℃的高温，还能耐浸泡、耐腐蚀，而且通常安装在飞机尾部相对安全的地方。因此大部分空难事故后，包括空中解体、被烈火烧毁，人们都能找到黑匣子作为调查事故的重要依据。

现在黑匣子实际上并不是黑色的，绝大多数国家把这种金属匣子的外表做成橘红色，这样在事故发生后便于寻找。由于最初装备这种记录仪器时用的是黑色的匣子，而且黑色在大多数国家和民族中常常与灾祸、死亡等不幸联系在一起，所以黑匣子的称呼一直沿用下来。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（1）为什么我的眼里常含泪水？________________。

（2）____________，但愿长醉不用醒。

（3）师者，______________。

（4）《红楼梦》以 ____________四大家族为背景，反映了中国封建社会日趋衰落的历史趋势。

（5）羽扇纶巾，谈笑间，___________。

阅读下面的文章，完成下面小题

贝壳未碎

小城萨拉曼卡十分紧凑，不管你怎么走，只要找得到中间像一个方形老城堡似的市政广场，怎么也迷不了路。几乎所有的街道都从那里伸展出来，每次走的有点迷糊了，就再回到那里重新开始，几次下来，已熟如故土，不再有迟疑的步履。

但是，对于欧洲小城，千万不能这么套近乎。你以为已经了如指掌，实际上恐怕连边沿都没有摸着。特别是那些只给你提供一二个亮点的小城，更要另眼相看。一二个亮点，是醇化过后的简明，背后躲着大量被省略的文章。

萨拉曼卡在市政结构上的亮点是那个广场，而在精神结构上的亮点却是大学。萨拉曼卡大学没有围墙，因此构不成表面上的中心。转弯抹脚都是大学的某系某科，连城里的一切纪念品商店都在出售与大学有关的物件。

事情一与大学相连，便立即变的深不可测，更何况萨拉曼卡大学是西班牙最古老的大学。我曾在一本历史书读到过，哥伦布出发远航前为了进一步熟悉与航海密切有关的天文学知识，曾特地来到萨拉曼卡，与几位博学的修士探讨，这些修士，当时好像就是萨拉曼卡大学的教授，那么小小的萨拉曼卡早在哥伦布时代就已经是学术研究中心，它在欧洲人发现新大陆之前已经对辽阔的未知世界有过推测和遥望，而且懂得从天文学的高度来设计航线。因此，它小不堪言又大而无边。

哥伦布到这里来的具体行迹当然是不可能找到参证的了，但我愿意带着冒险家出发前的心境在这些安静的街道间走走，想想安适如何怂恿了冒险，小街如何觊觎着大海。

正这么走着，我突然停步，在一个街口看到了一幢古老又巨大的建筑，浑身是古朴的土黄，但满墙却雕满了贝壳！对大海的渴望如此不言而喻，又把这种渴望展现得如此气派。我连忙拉住两个学生模样的年轻人打听，他们说，这楼叫贝壳屋，建于十五世纪末，至今已有五百多年。我在心底暗暗一算，那正是哥伦布准备出发的年代。

贝壳屋有台阶可上，无人阻拦。进去几步就是一个洞窟般的大厅，四周古柱森然。此时已是黄昏，天色黯然，大厅古柱间更是阴气森森，像是不小心误入了一酋长的巢穴，一个恐怖的王府，但我心里明白，这王府的名称就叫时间。大厅有二楼，是长长的回廊，那里倒是泛出一些光来，使我还能在大厅古柱间辨别物象、轻步踩踏。

左前方有了灯光，越近越亮，也开始有人，终于走进了一间有现代设施的厅室，看那文字标牌，原来是到了萨拉曼卡大学的公共图书馆。伸头一望，有不少学生在书库翻阅，至此我才明白过来，刚才穿越的古柱森然的贝壳屋，就是这个图书馆的门廊。

那么，这个图书馆也实在太排场了。

哥伦布当年一定会来到这里。萨拉曼卡大学不大，贝壳屋当时新建，他没有不来的道理。这个航海迷一见满墙的贝壳一定笑逐颜开了吧？

五百多年来贝壳未碎、古柱未倒本是一个奇迹，更大的奇迹是五百多年后它们仍不以自身的资格让人供奉，只是默默地支撑在一起做了大学图书馆的门廊，就像一代元勋已经发皓然还乐呵呵地为孩子们看家护院。

我猜想大学当局作这番设计是要让所有的青年学生每天走一走这门廊，但不知有多少学生能够体会，这里有一个巨大的象征。今天图书馆里的任何一本书都比不上墙上贝壳的年岁，而贝壳还只是路标，指引着更为悠久和未知的世界。因此，灯光明亮的现代书库只是白沫一闪，人类求知的道路仍然如古柱下无灯的恐怖，老墙上对水的渴念。等着吧，当今天自以为是的学者们全部退出历史，这满墙的贝壳仍不会破碎。

欧洲文明的本性，本不在纸页间。

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