1 . 古诗鉴赏，阅读下面这首诗，完成下面小题。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

1．请列出诗中的意象（至少4个）。
2．从内容上来看，这是一首什么诗？本诗表达了诗人怎样的思想感情？

2 . 下列句子中不是判断句的一项是（     ）

A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

B．以其乃华山之阳名之也。

C．不出，火且尽。

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也。

3 . 下列不含通假字的一句是（     ）

A．金就砺则利

B．虽有槁暴，不复挺者

C．𫐓以为轮

D．君子生非异也，善假于物也

4 . 阅读下面文字，完成下列小题。

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

(1)诗中塑造了一个怎样的织女形象？请结合全诗简要分析。
(2)全诗表达了怎样的思想感情？

5 . 阅读下面文字，完成下列小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！ 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．下列加点词语的注音和解释正确的一项是（     ）

A．六艺经传皆通习之          传：chuán，流传

B．作《师说》以贻之          贻：dài，赠送

C．授之书而习其句读者       读：dòu，句中的停顿

D．官盛则近谀                    谀：rú，阿谀，奉承

2．下列句子中没有通假字的一项是（     ）

A．师者，所以传道受业解惑也	B．夫庸知其年之先后生于吾乎
C．或师焉，或不焉	D．则知明而行无过矣

3．下列句子中加点词语古今意义相同的是（     ）

A．古之学者必有师	B．小学而大遗
C．君子不齿	D．弟子不必不如师

4．下列对上文内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．第①自然段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。

B．作者认为那些童子师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。

C．第②自然段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。

D．作者对士大夫看不起“巫医乐师百工之人”，但他们自己反而还比不上他们这种现象，进行了强烈的谴责和讽刺。

5．翻译。
（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（2）不拘于时，学于余。

6 . 阅读下而一首词，完成后面小题

一剪梅·舟过吴江

蒋捷^①

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥^②，风又飘飘，雨又萧萧。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。^③流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

【注】①蒋捷，生卒不许成淳十年（1274）进士南宋亡，流浪漂泊，深怀亡国之痂，隐居不仕。晚年过着半隐半僧的生活长于词，多抒发故国之思、山河之恸。②秋雄渡与泰娘桥，渡口和桥名。③银字笙调，心字香烧，指的是在家里调并有银字的笙，点熏炉里心字形的香。

(1)首句直抒胸臆点出“春愁”主题，结合全词，请简要阐述表现了词人哪些方面的愁？
(2)蒋捷词尤以造语奇巧之作，在宋李词坛上独标一格。试赏析上阕末尾“风又飘飘，雨又萧萧”构思奇妙之处。

7 . 阅读文段，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1．下列划线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（     ）
①古之学者必有师。                            ②师者，所以传道授业解惑也
③今之众人，其下圣人也亦远矣。        ④小学而大遗，吾未见其明也
⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子

A．全不相同	B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同	D．①③和现在的用法相同

2．本文的中心论点是(      )。
3．翻译句子。
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

8 . 阅读文段，完成下面小题。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

1．这首词的作者是北宋文学家(      )
2．“江山如画，一时多少豪杰”一句在全词结构上起什么作用？
3．这首词中将写景、咏史、抒情融为一体，请你结合诗词内容具体说说写了哪些景物，想到了哪些人物，抒发了怎样的感情？

9 . 下列加点词的解释有误的一项是（     ）

A．径须沽取对君酌       沽，卖

B．与君歌一曲             歌，唱歌。

C．烹羊宰牛且为乐       且，暂且。

D．与尔同销万古愁       销，同“消”，消除。

10 . 下列对《雨霖铃》一词的赏析，不正确的一项是（     ）

A．起首三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”点明了离别的时间、地点。萧瑟凄冷的环境描写为全词定下了凄凉伤感的感情基调。

B．“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，一个“念”字，告诉读者下面写景物是想象的。这两句由上片实写转向下片虚写，结构上具有承上启下的作用。

C．“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，写作者来到南方，孤独寂寞，借酒浇愁。酒醒之后，陪伴他的只有杨柳依依的堤岸、凄冷的晨风和一弯残月，孤独凄楚之情更甚。

D．这首词层层点染，虚实相生，情景交融，成为柳永婉约词的代表作。