她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的①__________一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂②_________她分明已经纯乎是一个乞丐了。
A.; 。 | B., 。 | C.; : | D., : |
A.烦燥 汗涔涔 贤惠 惊愕 |
B.窟窿 半响 纪念 弥补 |
C.谛听 松弛 斡旋 脉膊 |
D.昧心 混账 敲诈 伺候 |
A. |
B.新 |
C.草 |
D. |
灯是夜的眼——他给人带来光明、温暖、希望……我们心中的灯亦如此。
请你以“心中的灯”为题,写一篇作文。文体不限(诗歌、剧本除外),不少于600字,文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。
陶渊明不为五斗米折腰而辞官归隐,曹操慨叹时光短暂积极用世。你赞成哪种处世的态度?请展开与陶渊明(曹操)的隔空对话,阐明自己的观点。
要求:①叙述、议论相结合,观点鲜明,有理有据;②用第二人称,运用引用的修辞手法;③结构相对完整,语言简明、连贯、得体;④不少于200字。
这是张之洞为苏东坡故居撰写的对联,其上联曰:“五年间谪宦栖迟,较量惠州麦饭、儋耳蛮花,哪得此清幽山水。”其下联曰:“三苏中天才独绝,若论东坡八诗、赤壁两赋,还是公游戏文章。”请抄写对联内容并借助资料的检索,完成表格填写。(1)抄写对联:
(2)完成表格:
三苏 | 两赋 | 八诗 | 东坡 | 撰联地点 | 谪居时间 | 其他贬地 |
7 . 阅读下面文字,完成下列小题。
第二步工作叫掐丝,就是拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿,就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧,干和枝的每条线条该多长,该怎么弯曲,他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好,然后用钳子夹着,在极稠的白芨浆里蘸一下,粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子,每片叶子两笔,像一个左括号和一个右括号,那太细小了,可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣,不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上,用的是铜丝而不是丝线、绒线。
他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画,当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条,可以随意驱遣,到处合适。美术家和掐丝工人的合作,使景泰蓝器物推陈出新,博得多方面人士的爱好。
粘在铜胎上的图画全是线条画,而且一般是繁笔,没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料,铜丝粘在上面,涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成,绿色料就可以填在两条铜丝中间,不至于溢出来。其次,景泰蓝内里是铜胎,表面是涂上的色料,铜胎和色料,膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽,烧过以后冷却的时候就会裂。还有,一件器物的表面要经过几道打磨的手续,打磨的时候着力重。容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画,实际上就是把表面分成无数小块,小块面积小,无论热胀冷缩都比较细微,又比较禁得起外力,因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话,叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下,是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上面的图案画,在图案画以外,或是红地,或是蓝地,只要占的面积相当宽,那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢?无非使较宽的表面分成小块罢了。
1.对下列句子运用的说明方法判断错误的一项是 ( )A.景泰蓝要涂上色料,铜丝粘在上面,涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成,绿色料就可以填在两条铜丝中间,不至于溢出来。(举例子) |
B.一个二尺半高的花瓶,掐丝就要花四五十个工。(列数字) |
C.咱们的手工艺品往往费大工夫,刺绣,缂丝,象牙雕刻,全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来,可以说不相上下,半斤八两。(作比较) |
D.涂上的色料有好些种,不只是一种蓝色料,为什么单叫点蓝呢?原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料,当时叫点蓝,就此叫开了。(下定义) |
A.说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的作用。 |
B.说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的原因。 |
C.说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的经过。 |
D.说明了在铜胎上粘上繁笔的线条画的影响。 |
4.作者在对掐丝这道工序进行说明的时候,流露出对掐丝工人精湛技艺的钦佩之情。这种钦佩之情聚焦在掐丝工艺的哪几个方面?
8 . 阅读《赤壁赋》相关段落,完成下列题目。
【甲】于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
【乙】苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
【丙】苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何美乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1.《说文解字》说,绝,断丝也。从糸从刀从卩。从小篆看,从糸从刀从人,表示人用刀断丝。本义是把丝弄断,有截断的意思,故引申为断绝、中止、隔绝,又引申为横渡,极、非常,等等。解释下列句中“绝”字的不同意思。(1)余音袅袅,不绝如缕(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
(3)以为妙绝
(4)佛印绝类弥勒
(5)假舟楫者,非能水也,而绝江河
2.下列对于选段甲的理解,不正确的一项是 ( )
A.“美人”指代圣君贤臣或美好理想。歌声表现了苏轼对朝廷的怀念、对理想的追求和求之不得的惆怅。 |
B.“潜蛟”指潜藏在深谷中的蛟龙,古人以蛟龙得水比喻人才得到重用,“幽壑之潜蛟”可以隐喻被压抑的人才。 |
C.“嫠妇”指寡居之妇,古代“弃妇”和“逐臣”是常常相提并论的。所以苏轼借箫声明显地传达出自己遭贬谪的幽怨。 |
D.省本难摹,作者通过正面描写和侧面描写相结合的手法,描写出箫声幽怨绵长、凄切悲凉的特点。 |
A.苏子 |
B. |
C.则天地曾不能以一 |
D.驾一叶之 |
这里却是南方,而不是遥远的北方;
北方的高粱地里没有这么甜,这么香!
这里却是甘蔗林,而不是北方的青纱帐;
北方的青纱帐里没有这么美,这么亮!
北方的青纱帐哟,常常满怀凛冽的白霜;
南方的甘蔗林呢,只有大气的芬芳!
北方的青纱帐哟,常常充溢炮火的寒光;
南方的甘蔗林呢,只有朝雾的苍茫!
北方的青纱帐哟,平时只听见心跳的声响;
南方的甘蔗林呢,处处有欢欣的吟唱!
北方的青纱帐哟,长年只看到破烂的衣裳;
南方的甘蔗林呢,时时有节日的盛装!
(选自郭小川《青纱帐——甘蔗林》)
1.下列对《青纱帐——甘蔗林》一诗的理解,A.诗歌开头是从总的方面抒发了诗人对青纱帐和甘蔗林的看法,并表明了自己更怀念北方的青纱帐。 |
B.诗人把“青纱帐”看作是新中国的摇篮,千千万万革命战士锻炼成长的熔炉,表达了诗人心往神驰和衷心怀念、感激与自豪的思想感情。 |
C.诗歌赞颂了新时代的美好生活,追忆老一代革命者创业的艰苦,高歌革命传统的可贵,进一步抒发了对革命传统的自豪之情。 |
D.诗歌抒发了诗人对老一辈革命者光荣传统的深切怀念,对新一代社会主义建设者健康成长的由衷喜悦。 |
3.选段中写到“青纱帐”与“甘蔗林”的不同,这样写有什么用意?
4.《青纱帐——甘蔗林》一诗中借用了传统诗歌的哪些表现手法?
(1)《归园田居(其一)》中通过自己的比喻传达出自己为官时强烈的归隐愿望的是“
(2)《将进酒》开篇的“
(3)在《赤壁赋》中,苏轼用“
(4)“落叶”是秋的典型特征,在杜甫的《登高》中“