1 . 阅读下面文字,完成下列小题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
—荀子《劝学》(节选)
1.下列加点字注音正确的一项是( )A.其曲 |
B.其曲 |
C.其曲 |
D.其曲 |
A.吾尝 | B. |
C. | D.而 |
A.君子博学而日参省乎己。 | B.则知明而行无过矣。 |
C.君子生非异也。 | D.虽有槁暴,不复挺者。 |
A.君子生来与众不同 ,擅长做假货 。 |
B.君子生来没什么不同 ,擅长凭借外物 。 |
C.有学问有修养的人天性(同一般人)没有(什么)差别 ,善于凭借外物 。 |
D.有学问有修养的人天性(同一般人)没有(什么)差别 ,喜欢好的外在条件 。 |
A.上文反复运用了同事物设喻,比如“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等,论证了同一道理。 |
B.上文三处提到了“君子”,而其意义不同,按照顺序,它们分别指“有学问的人”“品德高尚的人”和“统治者”。 |
C.第一段论证了学习的重要意义,强调人的知识能力和道德修养不是先天固有的,而是在后天不断的学习中逐渐培养起来的。 |
D.本文长于说理,论点鲜明,善于比喻论证和排偶句式,富于文采。 |
A.乱石穿空,惊涛拍岸。 | B.杨柳岸,晓风残月。 |
C.道之所存,师之所存也。 | D.人非生而知之者,孰能无惑? |
A.韩愈 | B.柳宗元 | C.白居易 | D.李商隐 |
4 . 阅读下面的文字,完成各题
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.解释下列句子中加点的字。①
④
2.翻译下列语句:
(1)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
(2)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一章记叙了
4.孔子对冉有、公西华二人志向的评价是什么?请用自己的话表达。
5.简要分析子路的志向和性格及孔子哂之的原因?
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列句子中词类活用不同于其它三项的是( )A.是使民养生丧死无憾也 | B.然而不王者 |
C.五十者可以衣帛矣 | D.王无罪岁 |
(1)河内
(3)
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以五十步笑百步,则何如?
(2)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”
6 . 阅读《庖丁解牛》,回答问题。
庖丁
文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大瓠乎?良庖岁
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁
A.乃 |
B.良庖岁 |
C. |
D.每至于 |
A.庖丁 |
B.吾闻庖丁 |
C.而刀刃若新发 |
D.提刀 |
A.第一段用“触、倚、履、踦”等动词,表现出庖丁解牛技术的熟练。 |
B.第二段写文惠君对庖丁技术的夸赞,正面描写庖丁技艺的精湛。 |
C.与良庖、族庖对照,庖丁的刀刃锋利如初,突出庖丁的技艺高超。 |
D.文章告诉我们,要在反复实践中不断积累经验,探求事物的规律。 |
(1)臣之所好者道也,进乎技矣。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
7 . 阅读《公输》选段,回答问题。
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子
楚王问其故。子墨子曰:“公输子
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
1.找出下面句子中的通假字,并写出本字和它的解释。(1)子墨子九距之。
(2)子墨子之守圉有余。
(3)公输盘诎,而曰。
(4)公输盘不说。
2.下列句子中,“之”的用法不同于其他三项的是( )
A.公输盘 | B.公输子 |
C.吾知子 | D.已持臣守圉 |
(1)公输盘九设攻城之机变。
(2)虽杀臣,不能绝也。
4.选文中,墨子是一个怎样的人?说说你的理解。
(1)公输盘九设攻城之机变,
(2)虽杀臣,
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。
(1)下面对选文的分析和赏析,不正确的一项是( )A.第一段选取了月下荷塘的典型景物,由静态到动态,层次井然,使人得到美的陶冶。 |
B.第二段着力写荷塘上的月色,用几个传神的动词,表达了作者对现实的清醒的认识、不满和强烈的愤慨。 |
C.选文写景富有特征,朦胧的景色、淡淡的喜悦、隐隐的哀愁有机融合在一起,不可分割。 |
D.通过对荷塘月色的细腻描写,反映出作者希望在一个幽静的环境中寻求精神解脱而又无法解脱的矛盾心理。 |
(2)“虽然是满月”,“却不能朗照”,“但我以为这恰是到了好处”作者为什么会有这种感觉?“这”指什么?
(3)试分析下列两个句子。
①微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
②树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。
A. |
B.宋何罪 |
C.以牒 |
D.在宋城上而待楚 |