提到叙事学，人们首先想到的是西方叙事学。中国的叙事作品浩如烟海，可以千万计，却始终没有一套与之相应的叙事理论框架。（1）难道是中国的传统叙事文学研究不适于建构体系吗？那么有必要建立这样一套体系吗？从《中国叙事学》中看出，杨义的回答是肯定的。因为他深刻认识到中西异质文化对话的必要，在西方中心论盛行的今天，力求在同一层次上与西方对话，并非软弱的亦步亦趋，相反，这是一种强者的挑战。只有同时理解了丰厚雄浑的西方理论和博大精深的中国文化之后，才能驾驭一种植根于中国文化，同时又远瞻西方精华的学术建构。（2）那中国的传统叙事学研究能否为这样一种带有西方意义上的独立叙事学科提供基础呢？杨义二十多年沉浮书海，孜孜以求，凭着三千余古文献和牛津博德利图书馆阅读一批西方叙事学著作的积累，勇敢坚实地迈出一步，并做出了肯定的回答。

疫情阴霾下，健康码的后台服务器是永不停歇的大脑，不断计算着每个人的健康状态。健康码背后包括四大数据：公安部门的户籍信息、自己申报的健康数据、行程数据和由卫健疾控部门提供的就诊信息。

过去，中高风险区域往往以城市为单位，通信管理局将有过这些风险区轨迹的人员悉数推送来，但现在提出了“时空伴随”概念，风险范围进一步缩小。“时空伴随”主要靠手机信令来定位。它的规则是，只要在方圆800米的范围内，与风险人员的手机信令共同停留10分钟时间，就会被判定可能会有接触，会被标记为风险人员的时空伴随人员。时空伴随人员的计算不属于地方，由国家工信部信管局牵头，几大运营商根据基站和信号进行综合定位，这需要更多的算力。最终的目的是减少防疫扩大化，将方圆几十甚至几百千米的封锁范围缩小至几百米。

在大多数地方，除了要亮健康码，还需要亮出行程卡。行程卡由工信部推出，基于运营商的基站数据，判断人14天内的行程，如果有城市存在中高风险区，城市名称上会用星号来标识。

在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸研美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。

大家好，来关注天气情况，一股威力十足的冷空气正在活动，在今后3天它会雷厉风行，一路南下，席卷中东部大部分地区。各地降温幅度将会达到6到8度，部分地区降温幅度将会达到10到12度，明天华北和东北等地降温明显，在华北的很多地方，最高温度将会降到10度以下。雨雪的范围也将会进一步扩大，预计今天晚上到明天，西南地区到黄淮、江淮等地将会出现降水，四川盆地将会出现中到大雨，黑龙江、吉林等地将会出现大雪天气。