幼年时只知道荔枝干,壳和肉都是棕褐色的。上了小学,老师讲授白居易的《荔枝图序》,读到“壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪”时,实在无法理解:荔枝哪里会是红色的!荔枝肉像冰雪那样洁白,不是更可怪吗?向老师提出疑问,老师也没有见过鲜荔枝,无法说明白,只好不了了之。假如是现在,老师纵然没有见过,也可以找出科学的资料,给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。
白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态,
成熟的荔枝,
(选自贾祖璋《南州六月荔枝丹》)
1.关于选文第一段的表述,A.以质疑《荔枝图序》引出“荔枝”这个话题。 |
B.引用相关句子给人留下鲜荔枝的初步印象,领起全文。 |
C.选段说明顺序与正文说明顺序基本对应。 |
D.以故事形式开头,符合读者寻求答案的阅读心理,富于文采。 |
A.荔枝的外壳 | B.荔枝的颜色 | C.荔枝的植物学史 | D.荔枝的成熟期 |
A.“的确”表示毫无疑问,强调白居易用比喻手法来描写荔枝形态的不足性。 |
B.“大多数”限定范围,说明成熟期的荔枝颜色绝大多数都是深红色或紫色。 |
C.“飞焰”“红云”运用比喻手法说明荔枝成熟期的颜色,并照应课文题目。 |
D.“绚丽烂漫”描写了荔枝成熟季节的动人景色,富有文学情趣,符合选文作为文学小品的特点。 |
A.列数字 | B.打比方 | C.摹状貌 | D.下定义 |
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【推荐1】阅读下面文字,完成下列小题。
那么,为什么生活在水中的鱼类没有进化出像螺旋桨那样的组织来呢?在自然界,其实也有有生命的螺旋桨,那就是一些微生物的鞭毛组织,鞭毛是一种尾丝,在显微镜下可以清楚地看到,有些细菌的尾丝像螺旋桨那样旋转,推动着细菌在水中前进。在生命世界,只有像细菌那样微小的生物才有类似螺旋桨的组织。较大型的水生动物没有这种组织,这是因为螺旋桨作为推进器,其效率并不是最高的。据测定,在水中,典型的由内燃机带动的螺旋桨推进器推进船舶,其能量转换率为60%;在天空中,高速飞行的飞机的螺旋桨推进器,能量转化率为80%;一架设计精巧的人力飞机的效率为88%,而相比起来,鲸、海豚和一些大型鱼类,依靠鳍和尾部推进的效率要高得多,可达96%—98%!这样问题就清楚了:鱼类不进化出螺旋桨来,因为它们自身的鳍和尾部比螺旋桨高明。倒应该反过来问:为什么船舶工程师们不向鲸和鱼类学习,设计像鱼类的鳍和尾部那样高效率的船舶推进器?
——选自《动物身上会进化出轮子来吗?》
1.下列不属于对选文内容概括的是( )A.微小的生物其实是有类似螺旋桨的组织的。 |
B.较大型的水生动物是没有类似螺旋桨的组织的。 |
C.鱼类的鱼鳍和尾部比螺旋桨高明。 |
D.人类已经设计了像鱼类的鱼鳍和尾部那样高效率的推进器。 |
A.语言准确,形象生动。 | B.概念清晰,定义准确。 |
C.数字准确,方法得当。 | D.逻辑严密,思路清晰。 |
A.分类别 | B.下定义 |
C.列数字 | D.作比较 |
A.逻辑顺序 | B.时间顺序 |
C.空间顺序 | D.程序顺序 |
A.生动形象的语言增添说明文的形象性。 |
B.多种说明方法的运用。 |
C.运用比喻手法。 |
D.本文条理清晰,逻辑严谨。 |
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
人类是唯一会脸红的动物,达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现,不论是哪个国家、哪个民族的人,感到难为情时都会面红耳赤,而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说:“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是,为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢?
科学家经过研究发现,脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时,人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质,而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺,而肾上腺受到刺激,就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来,它的作用的特点是,少量分泌时能够使血管扩张,尤其能够引起脸部的皮下小血管扩张;可是大量分泌肾上腺素的时候,反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素,就会引起面部血管扩张,血流增加,血的颜色是红的,所以容易引起脸红。
科学家认为,如果人类早期社会可以用“险恶、野蛮和无礼”来描述的话,那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果,人类就进化出表达歉意的方式,以告诉别人他们为自己所做的事感到后悔。
想想你们家那条狗的表现,当在院子里刨坑被发现时,它就在地上打滚,躺在地上展示它的肚子,告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是懊悔的表示。对大多数人来说,很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似,脸红可能是人为自己的错误行为而感到懊悔的标志。通过脸红,我们可以告诉别人认识到自己做得不对,我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受,脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
当然,对人类来说,语言才是最主要的交流方式。但语言是受意识控制的,可以进行欺骗,而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确,脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信,促使群体更团结。
在哺乳动物中,只有灵长类具有三色视觉,能够看到由三原色组成的彩色世界。其他哺乳动物都是色盲,如牛、羊、马、狗、猫等,几乎不会分辨颜色。反映到它们眼睛里的色彩,只有黑、白、灰3种颜色,如同我们看黑白电视一样单调。感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛,也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
(选自《课外阅读》,有删改)
1.下列对文章内容的概括,最准确的是( )A.人类是唯一会脸红的动物。 | B.人类“脸红”的原因和社会作用。 |
C.“脸红”是人类表达歉意的身体语言。 | D.人类为什么“脸红”及人眼的敏感。 |
A.举例子 | B.列数字 | C.分类别 | D.打比方 |
A.第一段画线句子运用设问,激发读者阅读的兴趣,引出下文说明内容。 |
B.人类需要脸红这种表达内心情感的信号,可能是为了告诉别人自己正因错误行为而懊悔,以避免冒犯可能导致的暴力冲突,从而促使人类讲诚信,更团结。 |
C.第四段中“对大多数人来说,很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒”中的“大多数”从范围上对说明对象加以限定,体现了说明文语言的准确性。 |
D.脸红和语言相比,不受意识控制的脸红更能传递人类的真情实感,脸红发出的信号比语言要更准确。 |
【推荐3】阅读下面文章,完成下面小题。
宣纸的“前世今生”
曹天生
①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知,但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解,仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈,因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。
②“宣纸”二字连用,成为表示纸张的专有名词,始于唐代《历代名画记》:“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张,而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称,是以产地而称的。
③宋末元初,“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭,根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前,皖南山区社会
④明朝中叶后,选址的原料已非采用青檀皮一中,而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长,单一用青檀皮浆作为原料,成纸性质较硬,柔韧性不足,在这种纸上进行书法绘画时,润墨性稍逊。而稻草的纤维较短,用青檀皮浆掺和稻草浆造纸,则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代,宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋,成为书画家们的最爱。
⑤如今,宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣,但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸,就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料,用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸。
⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体,中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月,独占天时地利、绝活秘笈的宣纸,依然花信尚存,青春不衰。
1.“宣纸”在不同时期有不同的内涵,请按时间顺序加以说明。2.第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法?有什么作用?
3.简要分析第③段中加点词语的表达效果。