【推荐1】阅读文字，完成下面小题。

【甲】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（节选自苏洵《六国论》）

【乙】于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆卿。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为留待。顷之，未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日已尽矣，荆卿岂无意哉？丹请得先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？今日往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。

（节选自《战国策》，有删改）

1．下列对加点词含义的推断，不正确的一项是（     ）

A．始速祸焉——由“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸”可推断“速”为“招致”之义。

B．李牧连却之——根据上文“后秦击赵者再”可推断“却”为“后退”之义。

C．今太子迟之——根据相关语法知识可知，“迟”为形容词的意动用法，可译为“认为……迟了”。

D．发尽上指冠——方位名词“上”放在动词“指”的前面且不作主语，可推断“上”为名词作状语，可译为“向上”。

2．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．①洎牧以谗诛             ②皆白衣冠以送之

B．①至丹以荆卿为计             ②乃为装遣荆卿

C．①则胜负之数             ②今太子迟之

D．①是故燕虽小国而后亡       ②往而不返者

3．下列对文中句子句式的判断与分析，不正确的一项是（     ）

A．“洎牧以谗诛”是一个无典型标志词的被动句，“诛”是“被诛杀”之义。

B．“取之百金”是一个省略句，根据文意可补全为“取之（以）百金”。

C．“往而不返者，竖子也”是一个以“……者，……也”为典型标志的判断句。

D．“太子及宾客知其事者”是一个状语后置句，可理解为“太子及知其事者宾客”。

4．【乙】文中，在荆轲临行前，太子丹做了哪些准备工作？体现了太子当时怎样的心态？

【推荐2】阅读下文，完成下列五小题。

（一）

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。……

令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其鹂？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身人察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温鳝乎？”乃作《怀沙》之赋……于是怀石，遂自投汨罗以死。

（二）

单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信女，使决人死生：不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。”

(1)解释下列实词含义。
（1）卒使上官大夫短屈原于顷襄王________（2）其存君兴国________
（3）惠等哭，舆归营_________________（4）空以身膏草野________
(2)句子翻译。
（1）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
（2）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？
(3)茅坤评价《屈原列传》“以议论行叙事体”，即采用在叙事中插入议论的写法。范晔评《汉书》“文赡而事详”“详而有体”，试结合两篇文章来加以赏析。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海^①，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

（节选自《为学一首示子侄》）

【注】①南海：指佛教圣地普陀山。

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．为之，则难者亦易矣       易：容易，形容词

B．贫者语于富者曰       语：告诉，动词

C．西蜀之去南海       去：距离，动词

D．可恃而不可恃也       恃：依靠、依仗，动词

2．对下列句子中加点的“之”“而”的用法与意义，判断正确的一项是（     ）
①人之为学有难易乎             ②吾欲之南海，何如
③僧富者不能至而贫者至焉       ④自恃其聪与敏而不学者

A．①②相同，③④也相同	B．①②不同，③④相同
C．①②不同，③④也不同	D．①②相同，③④不同

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？