阅读文段,完成下面小题。
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(选自贾谊《过秦论》)
1.下列各句中不含通假字的一项是( )A.合从缔交,相与为一 |
B.赢粮而景从 |
C.君臣固守以窥周室 |
D.倔起阡陌之中 |
A.外连衡而 |
B.约从 |
C. |
D.序八州而 |
例句:雍州之地,崤函之固,自若也
A.信臣精卒陈利兵而谁何。 |
B.南取百越之地,以为桂林、象郡。 |
C.身死人手,为天下笑者,何也? |
D.蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。 |
A.“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心,作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以及安民。 |
B.对比论证是本段的鲜明特色,陈涉与山东六国进行对比,说明比陈涉强大的山东六国未能战胜秦国的原因以及秦亡于陈涉发起的起义均在于他们不施仁政。 |
C.最后一段是在前文铺叙基础上的集中议论,大量的史实使作者的观点水到渠成。 |
D.“且夫”一句,写秦朝江山依旧,险关如故。照应课文第1段,说明秦亡是由于地理形势的变化。 |
践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。
相似题推荐
游褒禅山记
[宋]王安石
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
1.下列选项中,对加点词语的解释,A.唐浮图慧褒始 |
B.有穴 |
C.则其好游者不能 |
D.则或 |
A.作者通过对碑文的考察和探究,认为现在的褒禅山以前可能被人称作“花山”。 |
B.作者反思自己没能尽情享受到游览乐趣,其根本原因是太依赖外物的帮助。 |
C.作者认为做事情,“志”“力”“物”是成功的关键,三者缺一不可。 |
D.作者认为做学问要效法古人,一定要深入广泛探究,深思慎取方能有所收获。 |
A.作者认为要到达“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方,需要“志”“力”“物”,三者中“志”最重要。 |
B.文章指出探求应尽“志”,即使不能到达险远、非常之境,也没有什么可后悔的。 |
C.作者赞美古人求思之深、之广的治学精神,借以批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。 |
D.平坦并且近的地方,游览的人就会多,作者借此比喻如果以此态度去治学,其学问就难有深度和广度。 |
【推荐2】阅读《师旷劝学》,回答问题。
晋平公问于师旷①曰:“吾年七十,欲学,
注:①师旷:春秋时晋国人,著名乐师,目盲。②暮:晚,迟。③炳烛:点燃火把火炬。先秦时尚无蜡烛,称火炬为烛。④戏:戏弄。⑤盲臣:师旷为盲者,故自称盲臣。
1.解释下列加点字在文中的意思。(1)
2.把下列句子翻译成现代汉语。
炳烛之明,孰与昧行乎?
3.晋平公担心自己学而无获的原因是什么?结合文章内容,用自己的话概括出来。
4.从师旷劝说晋平公的言辞中,你获得了怎样的启示?
【推荐3】阅读文段,完成下面小题。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
1.下列句中“而”的用法含义与其他三项不同的一项是( )A.尊贤而重士 | B.秦有余力而制其弊 |
C.执敲扑而鞭笞天下 | D.胡人不敢南下而牧马 |
A.序八州而 | B.外连横而 |
C.且夫天下非 | D.以 |
A.追 | B. |
C.天下 | D.赢粮而 |
A.金城千里 | B.余威震于殊俗 |
C.信臣精卒陈利兵而谁何 | D.身死人手,为天下笑者 |