阅读下面文言文，完成下面小题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
（《晋书·王羲之传》）
1．下面加点词语的解释，| A．尤 | B．然闻 |
| C．时陈留阮裕有 | D．唯一人在东床 |
| A．及长，辩赡， | B．木直中绳， 𫐓 |
| C．各各竦立 | D．秦贪，负其强， |
| A．羲之幼讷于言 | B．记之，乃羲之也 |
| C．遂为猾胥报充里正役 （《促织》） | D．故不我若也（《种树郭橐驼传》） |
导令就东厢遍观子弟。
更新时间：2024/06/14 07:49:50
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适中
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【推荐1】阅读下文，回答问题。
2．选文中说“多可喜，亦多可悲”。作者写了哪些“可悲”的事情？
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
1．归有光的散文贴近生活，通过生活琐事来描写人物、抒发情感。请结合选文，简析作者是怎样表现母亲形象的。2．选文中说“多可喜，亦多可悲”。作者写了哪些“可悲”的事情？
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【推荐2】下面的文章选自《苏武传》，请在阅读后完成下面小题。
①武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
②女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？
③武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。
2．第一段中匈奴对苏武的第一次劝降，派出了卫律，但是面对卫律的_____________ 和_____________ ，苏武不为所动，表现出崇高的民族气节。
3．第二段中匈奴对苏武第二次招降，但是策略不同。面对匈奴第二次招降，苏武是怎样做的？
4．根据上文，从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的。
武益愈①。单于使使晓武②，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然③。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷④，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若⑤知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪⑥，武卧啮⑦雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝⑧，羝乳乃得归⑨。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮⑩实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。……
注：①益愈：渐渐痊愈。②使使晓武：派使者通知苏武。③复然：也会这样。④为降虏于蛮夷：在异族那里投降做奴隶。⑤若：你。⑥雨雪：下雪。雨，下。⑦啮：咬，嚼。⑧羝：公羊。⑨羝乳乃得归：公羊生了小羊才能回。⑩屮：古“草”字。
（选自《汉书》，中华书局2022年版）
1．将下列句子翻译成现代汉语。①武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
②女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？
③武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。
2．第一段中匈奴对苏武的第一次劝降，派出了卫律，但是面对卫律的
3．第二段中匈奴对苏武第二次招降，但是策略不同。面对匈奴第二次招降，苏武是怎样做的？
4．根据上文，从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的。
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【推荐3】阅读下面的文言文，完成后面的题目。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
(1)下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）| A． | B．可使有勇，且知 |
| C．如其礼乐，以 | D．吾 |
(2)下列句子中，句式不同于其他三句的是（ ）
| A．不吾知也 | B．沛公安在 |
| C．未之有也 | D．养生丧死无憾，王道之始也 |
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①以吾一日长乎尔，毋吾以也。
②如或知尔，则何以哉？
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