【推荐1】阅读下面文字，完成下列小题。

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来呼曰“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚”。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫，吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

1．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．官命促尔耕　                                 尔：第二人称代词，你、你们

B．遂而鸡豚　                                     豚：小猪

C．问者曰　                                        者：表判断，无意义

D．又何以蕃吾生而安吾性耶　             安：使动用法，使……安定

2．下列句子中，加点词语的意义和用法与例句不相同的一项是（     ）
例句：字而幼孩

A．早缫而绪	B．鸣鼓而聚之
C．遂而鸡豚	D．早织而缕

3．下列加点词语在本文中古今意义相同的一项是（     ）

A．若甚怜焉

B．故病且怠

C．吾小人辍飧饔以劳吏者

D．传其事以为官戒也

4．翻译下列句子
（1）见长人者好烦其令
（2）以子之道，移之官理，可乎？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．假舆马者，非利足也       假：借助

B．故木受绳则直，金就砺则利       金：黄金

C．假舟楫者，非能水也       水：游水

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也       一：专一

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（     ）

A．青，取之于蓝，而青于蓝       夫赵强而燕弱，而君幸于赵王

B．非蛇鳝之穴无可寄托者       师道之不传也久矣

C．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰       积善成德，而神明自得，圣心备焉

D．加之以师旅，因之以饥馑       掭以尖草

3．下列各句中，与例句句式不同的一项是（     ）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强

A．求人可使报秦者	B．村中少年好事者
C．冠者五六人，童子六七人	D．句读之不知，惑之不解

4．下列对《劝学》的理解，不正确的一项是（     ）

A．选文启发我们，说理也可以具有生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从选文可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从选文可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，但同样需要后天的努力。

D．选文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（节选自《荀子·劝学》）

材料二：

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑兰槐之根是为芷其渐之滫君子不近庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

（节选自《荀子·劝学》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （     ）

A．蓬生/麻中不扶而直/白沙在涅/与之俱黑/兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近庶人/不服

B．蓬生麻中/不扶而直/白沙在涅/与之俱黑/兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近庶人/不服

C．蓬生/麻中不扶而直/白沙在涅/与之俱黑/兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服

D．蓬生麻中/不扶而直/白沙在涅/与之俱黑/兰槐之根是为芷/其渐之滫/君子不近/庶人不服

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．跬步，跨一脚为“跬”，跨两脚为“步”。引申至举步、迈步，也可形容极近的距离、数量极少等。

B．骐骥，与《马说》中“千里马”意思相同，都是指能日行千里的骏马。

C．十驾，用马拉车，一天叫做一驾，十驾就是积十天的路程。

D．仞，古代长度单位，一仞相当于七尺或八尺，引申义是测量深度。百仞，形容极广。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （     ）

A．文章首先提出“学不可以已”这个观点，足见学习的意义重大。

B．“青”胜于“蓝”，“冰”寒于“水”，说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所改变，有所提高，比喻任何人通过发奋学习，都能进步，甚至超越自我。

C．“登高之博见”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马者”“假舟者”，作者连用五个生活中的例子来设喻，从而论述学习方法的多样性。

D．作者以蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行对比，说明学习必须专心致志，才能获得成功。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。