①荠菜长得并不美，纤细的绿茎，匍匐在地面，和那些蓬勃张扬、肥硕油绿的野菜相比，显得有点单薄（báo）而淡定。②无论土质是否蔬密，土壤是否肥沃，只要落地生根，便脚踏实地，默默等待春光雨露。一旦“城雪初消”，便从泥土里昂然地抬起头来，蘸着春光，绰（zhuō）然铺展。③放学了，提着篮子，迈着轻捷的步子，向广阔无垠（yín）的田野奔去。④在“饥饿”烙（luò）在记忆的年代里，挖荠菜，是一个孩子在广袤田野上的自由和快活，是大自然对人类的关爱和匮赠。

爱读书必须读好书。做到开卷有益，要重视阅读名篇佳作，汲取真知灼见。经过时间沉淀的经典书籍，能点亮智慧之光，引领人生之路，让人受益终生。何谓好书？好书是有品质的书，在各自领域专业可靠，言之有物；好书是有内涵的书，不仅能增知识、长见闻，而且有助于净化心灵，塑造优秀品质；好书是适合自己的书，能针对不同年龄阶段、不同知识结构，提供恰如其分的知识养分，让学习事倍功半。

①电视剧《人生之路》让我们意识到，人生会有许多身不由己、无力回天或者懵懂糊涂的时刻，但也一定会有许多事在人为、自我成全的时刻。②这是剧集对于“人生之路”最朴素也最隽永的体悟。③剧集没有简单地从物质文明角度来评价农村和城市，而是将之隐喻为两种生活方式：一种是凝滞、循环、单调的，以生存为目的的生活；一种是现代、精致、富足的，以个体发展和自我实现为目标的生活。④部分观众因将路遥的《人生》作为《人生之路》比较的蓝本，从而产生错愕之感，却忽略了剧集片头的说明：“本剧部分取材于路遥中篇小说《人生》”。

2022北京冬奥会火炬造型极具动感和活力，颜色为银色和红色，象征着“冰火相约，激情飞扬，照亮冰雪，温暖世界”。火炬由祥云纹样“撑腰”，从祥云纹样向剪纸雪花图案自下而上逐渐过渡，旋转上升，如彩带舞动，最后呈现为飞扬的火焰。

一个地方若有了美食，就有了人的烟火气。络绎不绝的食客完美诠释了“民以食为天”的俗语。光影交织间，一座城市最具活力的一面被无限释放。

伴随在璀璨如画的夜幕中，惬意地漫步街头，酣畅淋漓地享受美食，使你会不由得感叹，衢州真是一座秀美灵动而烟火气的城市！

徐州不仅是个大城市，且地控鲁南，一向为军事要冲。在过去各朝代，徐州四面皆有战事，今日仍位于津浦陇海两铁路交会处。____。____。____。____。苏东坡喜爱此地的自然风光，鱼与螃蟹也种类繁多，因称之为“小住胜地”。

《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱；拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒叫人刻骨铭心。《红楼梦》中聪明活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”；还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。

黄   昏

卢利斯

扶不正的太阳

一个踉跄             撞得清天

泄了             黑幕

阅读下面文字，完成下列小题。

【甲】工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归谋诸漆工作断纹焉又谋诸篆工作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。

（选自刘基《郁离子》）

【乙】雷威作琴，不必皆桐，遇大风雪，独往峨眉山，酣饮著蓑笠入深松中，听其声连绵清越者伐之，斫以为琴，妙过于桐。

（选自《夜航船·礼乐部·乐律》）

音乐是生活中的一股清泉，是表情达意的重要方式。古人常用细腻凝练的笔触写下关于音乐的诗词：李白在《春夜洛城闻笛》中听到故乡《折杨柳》而起思乡之情，“此夜曲中闻折柳，①______________”；李商隐《锦瑟》中借锦瑟勾起对青春年华的追忆，“锦瑟无端五十弦，②__________________”；白居易《琵琶行》中借琵琶女的琴声诉说心事，“低眉信手续续弹，③__________________”；杜甫《赠花卿》里沉醉乐声时的感受，“④__________________，人间能得几回闻”。

阅读下面文字，完成下列小题。

陈泥鳅

汪曾祺

邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学，有一次当着很多人褪下了裤子让人看：“你们看！黑吗？”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船，这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船，因为船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。说的是船，不是人。

陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。

他水性极好，不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深，三篙子都打不到底。行船到这里，不能撑篙，只能荡桨。水流也很急，水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌，一气游了个来回。当中有一截，他半天不露脑袋，又过半天，岸上的人以为他沉了底，想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了！

他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时，救生船一般是不出动的。他看看天色，知道湖里不会出什么事，就呆在家里。

他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么？民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。人淹死了，尸首找不着。事主家里求到时，得事先讲明，捞上来给多少酒钱，他才下去。有时讨价还价，得磨半天。陈泥鳅不着急，人反正已经死了，让他在水底多呆一会没事。

陈泥鳅一辈子没少挣钱，但是他不置产业，一点积蓄也没有。他花钱很散漫，有钱就喝酒尿了，赌钱输了。有的时候，也偷偷地周济一些孤寡老人，但嘱咐千万不要说出去。

他也不娶老婆。有人劝他成个家，他说：“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡。淹死的都是会水的。我成天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥，无牵无挂！”

通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸？她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里，但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法，谁也不敢下去。公益会的人去找陈泥鳅。

陈泥鳅来了，看了看。

“十块现大洋，我把她弄出来。”

“十块？”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了！”

“是多了点。我有急用。这是玩命的事！我得从桥洞西口顺水窜进桥洞，一下子把她拨拉动了，就算成了。就这一下。一下子拨拉不动，我就会塞在桥洞里，再也出不来了！你们也都知道，桥洞只有肩膀宽，没法转身。水流这样急，退不出来。那我就只好陪着她了。”

大家都说：“十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！”

陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的，道了一声“对不起了！”纵身入水，顺着水流，笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见嗖地一声，女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊：“好水性！”

陈泥鳅跳上岸来，穿了衣服，拿了十块钱，说了声“得罪得罪！”转身就走。

大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有，他径直地走进陈五奶奶家里。

陈五奶奶守寡多年。她有个儿子，去年死了，儿媳妇改了嫁，留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过，日子很紧巴。这孩子得了急惊风，浑身滚烫，鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里，说：“赶紧先到万全堂，磨一点羚羊角，给孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！”

说着抱了孩子，拉了陈五奶奶就走。

陈五奶奶也不知哪里来的劲，跟着他一同走得飞快。

（节选自汪曾祺《故里三陈》，有删改）

你身怀绝技，激流猛浪中穿梭自如；______________________________，_________________________；___________________________，_______________________。你平凡卑微如泥鳅，却朴素美好如炉火。

当今社会到底是“一技”重要还是“一机”重要？班会课上同学们围绕“一技”和“一机”展开了讨论。有人提出，“一技在手，吃穿不愁”，所以要沉下心来，练就一技之长或掌握一门本领；也有人认为，“一机在手，天下我有”，只要会操作一只手机，在如今这个信息社会中，就可以玩转自己的世界了。

对此，你的看法是什么？请写一篇发言稿参与讨论，可以支持或反驳其中一方，也可以综合考虑，辩证思考，另提观点。请注意联系社会现实与自我发展。

要求：①题目自拟，立意不得脱离材料；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于700字；④不得抄袭、套作。