（1）《画里阴晴》作者是_________。

（2）白居易的文学主张是“_____________________________________________”。

（3）乱石穿空，_______________，卷起千堆雪。

（4）_________________，但愿长醉不用醒。

我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。①这将被后代怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。②顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前：这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。③他的外孙女给我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。④小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福所在。⑤于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。⑥托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。⑦他当即表示愿意将来埋骨于他亲手栽种的树木之下。⑧

东方已经晨光熹微。

又一个兵头上（     ）出了白烟。

这支小部队实在已经是强弩之末了。他们看起来和许三多他们一样：一样脏，一样累，一样饿，一样狼狈也一样地（     ）。地图上终于标出了最后一个火力点，这时候他们已经（     ）剩下3个人。一个人跳起来进行火力掩护，两个人撤离。轰鸣的枪声终于哑了，那个掩护的兵也被射中了。那两个兵最后看了一眼，开始了他们精疲力竭的（     ）。

阅读《雨霖铃》，完成下列问题

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪。留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

2022年4月7日下午，某职业中学团委会在该校第二会议室组织各年级团支部书记和委员开会。会议结束时主持人说：“后天下午四点半团支部书记还到这儿来开会。今天有两个年级同学外出参观，人到得不齐，请互相转告一下。明天我们再出一个正式通知。到时候都要来，别迟到了。散会！”

一头驴子不小心掉到一口井里，它哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不出好的办法搭救驴子。大家倒是认定，反正驴子已经老了，不救也罢，况且这口枯井迟早总要填上的。于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子出乎意料地安静了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都做了一件令人惊奇的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断地把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己一再升高。就这样，驴子慢慢地升到枯井中，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出枯井。

请以“走出绝境”为话题，自拟题目，写一篇600字左右的文章，所写内容必须在话题范围之内。