1 . 下面对有关常识的解说有错误的一项是( )
A.“唐浮图慧褒始舍于其址”,浮图,又叫“浮屠”,此处是和尚的意思;慧褒,是唐代一个高僧的法名。“褒之庐冢也”,庐冢,坟墓。 |
B.古人的称谓办法较多,称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、称籍贯等等,不一而足。不少时候是“兼用”,如《游褒禅山记》文尾作者补记同游者时,这样称呼朋友:“庐陵萧君圭君玉”,庐陵,是指此人的出生地;萧,是姓;君圭,是名;君玉,是字。 |
C.《水经》是记述我国河流水道的一部专著,相传为西汉桑钦所作(一说晋人郭璞)。《水经注》,是北魏地理学家、散文家郦道元所著,该书对《水经》作注时将其内容做了很多的扩展和补充。 |
D.“元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝”,元丰,是用帝王年号纪元(年);丁丑:是以“干支”记日;齐安和临汝都是当时安徽省的地名。 |
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2 . 下列各行业用联中,使用不恰当的一项是( )
A.韵出高山流水,曲追阳春白雪(乐器店)。 |
B.好将妙手夸针巧,漫把春光细剪裁(裁缝店)。 |
C.此是春华秋实事业,并非东涂西抹文章(油漆店)。 |
D.不管青红皂白,任挑紫绿蓝黄(书画店)。 |
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3 . 下列有关文学、文化常识的表述, 正确的一项是 ( )
A.杜甫被称为“诗圣”,是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人。 |
B.鲁迅,原名周树人。《祝福》选自小说集《彷徨》。 |
C.古人的“名”,是供他人称,称“名”表示尊敬;“字”是供自称或长辈称。 |
D.四书指《大学》《中庸》《论语》《春秋》,风骚是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称。 |
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4 . 下列有关文学、文化常识的表述,正确的是( )
A.农历一年有四个季度,每个季度的三个月分别称为孟、仲、季。仲秋是指农历八月十五。 |
B.古时“长跪”指直身而跪,表示庄重。“顿首”指头叩地而拜,后常用于书信的开头或结尾,作为书信的礼貌语。“稽首”较“顿首”礼节更重,头碰地的时间较长。 |
C.鲁迅,原名周树人,著有短篇小说集《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》,散文诗集《野草》等。 |
D.《史记》是我国第一部编年体史书,作者是东汉时期的思想家、史学家司马迁。 |
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5 . 下列有关文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是现实主义的源头;屈原创作的《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 |
B.《史记》全书一百三十篇,作者是西汉史学家、文学家司马迁,它被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 |
C.我国古代把一天分为24个时辰,用子、丑、寅、卯等十二地支来表示。农历的最后一天叫做“晦”。 |
D.纪传体、编年体、国别体是古代史书编写的主流形式。纪传体如《汉书》,编年体如《史记》,国别体如《三国志》。 |
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6 . 五行学说是华夏文明的重要组成部分,金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。如木生火、金克木,那么土克( )
A.火 | B.水 | C.木 | D.金 |
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7 . 下列说法错误的一项是( )
A.清代科举的正式考试分三种:乡试、会试、殿试。乡试考中后称举人,会试考中后称进士,殿试考中后就是钦定的进士,可以直接做官了。 |
B.“近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。”其中“和”是连词,“如”是动词。 |
C.律诗每首八句,其中二、四、六、八句要押韵,第一句可押可不押,韵脚可平可仄;颔联、颈联必须是对偶句。 |
D.“说”是古代的一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,篇幅一般不长,跟现代的杂文颇为相似,如《爱莲说》《马说》等。 |
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8 . 对联是汉语特有的文学形式,放在特定的场景、情境中才会凸显韵味。下列对联使用有误的一项是( )
A.红梅含苞傲冬雪,绿柳吐絮迎新春。——新春对联 |
B.色香俱全花草风度,形神兼备松柏气质。——书画店对联 |
C.年享高龄椿萱并茂,时逢盛世兰桂齐芳。——贺寿对联 |
D.苟有恒,何须三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。——座右铭对联 |
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9 . 下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是 ( )
A.《青纱帐——甘蔗林》的作者是现代诗人郭小川。 |
B.铁凝1982年发表的短篇小说《哦,香雪》入选改革开放四十年最具影响力小说。 |
C.屠呦呦受《肘后备急方》启发,成功提取出的青蒿素,被誉为“拯救2亿人口”的发现。 |
D.天干,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 |
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10 . 下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是( )
A.隋唐时期出现的近体诗严格讲究字数、句数、平仄等,如李白的《将进酒》。 |
B.在古代,“拜”和“征”是指授予官职,“左迁”“谪”“贬”是指降低官职。 |
C.古代男子的“名”一般是出生时起的,“字”是二十岁举行冠礼后才取的。 |
D.现当代文学中,孙犁是“荷花淀派”创始人。徐志摩是“新月派”代表诗人。 |
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