诗人是最纯真的人。他的眼里不带偏见,______________;他的耳里不留恶言,______________;他不奔忙于富贵,______________;他不攀援于名利,所以碗底自见天真。
①所以能容得天下籁
②所以能存得下日月
③所以能脚下不染尘埃
A.③②① | B.②①③ | C.①③② | D.①②③ |
侦探小说和某些畅销类小说,设法尽可能减少甚至取消故事的停顿,______,______。______。反过来说,______。这没有什么好奇怪的。
①从而迎合读者对情节的贪婪②作者对读者的好奇心采取了迎合乃至纵容的态度
③这是由于商业出版社销售业绩的驱动所产生的叙事变革
④被宠坏了的读者也在迫使作者和出版商接连不断地提供悬念和刺激
A.①③②④ | B.②①③④ | C.③④②① | D.④①③② |
地坛是明清帝王祭祀“皇地祗神”的所在,_____,______,______,____, _____, ______。不张扬已有过的繁华,任凭人们从记忆中洗去那些于今看来似乎多余的影像。
①然而时过境迁,当年热闹场景而今云散烟消②以至荒芜冷落如同野地,忍受着被人遗忘的孤独和寂寥
③过去每年夏至便是她的沸腾之期
④曾经的圣地却成了“一座废弃的古园”
⑤她以静物的身份聆听了死神的宣示,又以思想者的姿态进入了无余之涅槃
⑥或许可以说,地坛也经历了一番生死的轮回,而且最终大彻大悟
A.⑤①③②④⑥ | B.③①⑤⑥②④ | C.③①④②⑥⑤ | D.⑥③①④②⑤ |
曾有过好多回,我在这园子里待得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。 , , , 我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了,可我已经来不及了。
①我更是无法知道有多少回她没有找到我。②有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见她没有找到我;她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常待的一些地方,步履茫然又急迫。
③但这倔强只留给我痛悔,丝毫也没有骄傲。
④我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?
A.①②④③ | B.①④②③ | C.③④②① | D.③②①④ |
杨绛先生用最生活化的语言,道破人生的诸多纷扰。人生起落,常有人会迷失其中,先生却看得通透—— 。身处困境,我们总不免忧心忡忡,先生却看得淡然—— 。通透之外,又不乏犀利和深刻。谈世态人情,她说: 。谈人生,她说: 。
①你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己②我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,人生是自己的,与他人毫无关系
③挺过来的,生命就会豁然开朗。挺不过来的,时间也会教你,怎么与它们握手言和
④唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相
A.①④②③ | B.③①④② | C.①③④② | D.④①②③ |
①从战国到魏晋长达八百年的岁月里,中国人主要用竹简写字、刻字、著书立说。
②中国先民不仅编竹为筏,还将竹片作为文字的载体。
③孔子因勤于读书,把牛皮绳多次翻断,于是有了“韦编三绝”的佳话。
④儒家经典很多都写在竹简上。
⑤人们先砍竹削片,晒干后钻孔,再用牛皮绳串起来编结成书,就是所谓的“韦编”。
⑥由于竹简的利用,中国文字记载的经典得以保存传世,可以说竹子为中国文化的发展及历史文献的传播立下了汗马功劳。
A.⑥④①②③⑤ | B.②③④⑤③① | C.⑥②①④⑤③ | D.②⑤③①④⑥ |
普通常有人以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是“人治” 的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。 , 。 , 。(《乡土中国》)
①法律还得靠权利来支持、得靠人来执行②而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的
③法治的意思并不是说法律本身能统治、能维持社会秩序
④法治其实是人依法而治,并非没有人的因素
A.④②③① | B.①③②④ |
C.③②①④ | D.④①③② |
①就此而言,应当加快拓展应用场景,进行规模化市场探索,打造形成一批可复制、可推广的标杆型示范应用场景。
②随着我国数字基础设施建设提速,更多潜在应用场景将会不断涌现。
③加速新技术落地,有助于保持我国人工智能发展的优势。
④挖掘更多应用场景,着力打通落地环节,推动人工智能与相关行业深度融合。人工智能应用必将发挥更大效用。
⑤智能制造、智慧城市、智能矿山、智能供应链等,为拓展人工智能应用提供了广阔的舞台。
A.⑤③④②① | B.⑤①④③② | C.②⑤①③④ | D.②①③⑤④ |
对于什么是美,从古至今人们有过许多不同的解释__________,如和谐的形体、悦耳的声音、可口的美食、旺盛的生命力、积极向上的思想、高尚的道德品质等,人们都说是美的。
①也不影响我们对美的追求 ②迄今没有一个公认的定义③但这并不影响我们承认美的存在 ④因为人们还是有着大体相同的审美标准
A.②③①④ | B.②④①③ | C.④②①③ | D.④①③② |
推动中华优秀传统文化创造性转化、 创新性发展, , , , , ,从而增强人民群众的参与感、认同感、获得感, 营造有利于传承弘扬中华优秀传统文化的良好社会氛围。
①让表达形式和传播渠道跟上时代发展②与人们精神文化需求相契合
③以人们喜闻乐见的形式把中华优秀传统文化推广传承下去
④使其与现代社会相协调
⑤需要在创新表达形式上下功夫
A.②④⑤③① | B.④②⑤③① | C.④①③②⑤ | D.②④①③⑤ |