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题型:现代文阅读-信息类文本阅读 难度:0.4 引用次数:2 题号:23625434
下面的文章选自欧阳康的《人文精神与科学精神的融通与共建》,请在阅读后完成下面小题。

科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分,也是人类实践所不可或缺的精神动力。当代人类实践的健康发展对人文精神和科学精神的融通与共建既提出了紧迫要求,也奠定了现实基础。坚持马克思主义的主导地位,立足当代人类实践,________古今,________中西,回到原典,致力创新,加速分化,促进综合,在新的时代条件下共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在21世纪的历史责任。

在实践层面,我们要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。就其具体形态、直接功能和作用方式而言,科技文化与人文文化也许是有所不同的,但就其作为人类统一的文化创造的目标、过程和产品而言,它们又是内在相通的。目前人类已经进入了高科技时代。要防止、克服或削弱高科技可能带来的非人化后果,有必要大力发展人文文化,强化高科技时代的人文精神。另一方面,当代人文精神也离不开科学精神,只有自觉地把科学精神内蕴于宏大的人文精神,人文精神才更富于清晰性、准确性,才能更好地指导人类实践。在科学层面上,要在自然、人和社会相统一的基础上,发展和发挥自然科学、人文科学和社会科学的内在相通性,建立一种真正的大科学观,而这种大科学观中又蕴含了人文科学和社会科学的内在气质和________内容,从而具有更加________的科学视野。

就人与外部世界的关系而言,意味着要在合目的性与合规律性之间保持张力。合规律性与合目的性的统一,体现着物的外在尺度与人的内在尺度的统一,体现在人对自身和外部世界及其相互关系的自觉认识和掌握。

就人的内在心灵世界而言,要求人们在人的理性与非理性之间保持张力。理性和非理性都是人的本有属性,它们之间应当是内在统一的。人的理性与非理性的内在冲突本身是外部世界的矛盾冲突的一种内在表现方式。而理性与非理性的内在冲突又加剧了外部世界的分化与冲突。我们认为,健全的人类精神应当是理性与非理性之间内在统一的真精神,它们共同构成健康的人类精神所不可分割的内在组成部分。

就人的价值取向而言,强调人文精神与科学精神的融通与共建,就是要强化人对于真、善、美及其内在和谐性的自觉追求。真、善、美在观念中的统一,最终是通过实践活动而得到巩固和实现的。在人们的实际活动中,对真、善、美的统一追求通过动机、方式与效果的内在统一性而在活动的发起、过程的推进中得到贯彻,并在活动的结果中得到表现和实现。在不同的历史条件下,人们活动的水平和方式有其时代性特点,真、善、美的统一也有不同的具体形式和水平。人类历史的发展和进化过程,是包含着真、善、美的人类精神不断在更高的水平和更完善的程度上实现统一的过程。

(资料来源:欧阳康:《人文精神与科学精神的融通与共建》,《光明日报》19991029日)

1.依次填在文中横线处的词语,最恰当的一项是(     
A.贯通       融汇       广博       广阔
B.融汇       贯通       广博       广阔
C.贯通       融汇       广阔       广博
D.融汇       贯通       广阔       广博
2.下列选项中,对文章内容理解错误的一项是(     
A.科学精神与人文精神都是人类精神必不可少的内在组成部分。
B.在实践层面上,我们要自觉促进科技文化与人文文化的相互渗透与统一建构。
C.理性和非理性都是人的本有属性,它们之间应当是内在统一的。
D.在高科技时代,强化科学精神比人文精神更重要。
3.作者认为,当代人文精神离不开科学精神的原因是什么?
4.作者认为,如何实现“真、善、美在观念中的统一”?
5.文中提到“在新的时代条件下共建人文精神与科学精神,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在21世纪的历史责任”。请结合文章,谈谈你对这句话的理解。
【知识点】 科普文章

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现代文阅读-信息类文本阅读 | 较难 (0.4)

【推荐1】阅读下面文段,完成下面小题。

①人体——大自然的杰作——每时每刻都在创造着工程学、化学、物理学方面的奇迹。人体,其构造之精妙,其效率之高超,其消耗之低微,最精巧的机器人也不能与之相比。

②人脑是一部最奇妙的机器,它和手结合,使人成为万物之灵。人脑平均重1.2公斤,体积仅为1.5立方分米,神经元的数量与银河系中的恒星的数目相差无几,为150亿,耗能的功率仅在10瓦左右。如果用与脑神经元数目相同的相应半导体器件制造一台计算机,其体积将有1万立方米,是人大脑体积的600多万倍,需要电能100万千万,相当于一座大型水电站的发电量。一台大型电子计算机可以储存1071010比特的信息,而人脑的信息容量可达1015比特。

③人的心脏像一部有双重功能的水泵,通过压力将血液注入循环系统。血液是生命的河流,沿着9000多公里长的血管永不停息地流动着。血液的主要功能是通过人体细胞来发挥的。血液把氧气、水分和营养物输送给细胞,然后再提取细胞排出的废物。血液从心脏流出再返回,一次完整的循环连一分钟也用不了。血液流动的血管粗细不一,粗的直径约2.5厘米,有自来水管那么粗;细的如毛细血管,细到血球必须排成一行才能依次通过。血液中有红血球和白血球。圆饼形的红血球数量约有25兆,它的主要功能是输送氧气。白血球约有250亿,它是卫士,一旦发现外敌入侵,就会迎上去攻击;同时它也是清洁工,帮助消除血液中的垃圾。

④心脏由粗壮而坚韧的肌肉构成,大小仅相当于一个拳头,但它的机械性十分惊人。心脏每分钟跳动70次左右,每昼夜约跳动10万次。它每天排出血液9000多升,在人的一生中排出的血液总量大约2亿公斤。心脏的瓣膜类似阀门,使血液顺着单一方向流动,避免倒流。现在,心脏已不再被认为是灵魂的住所、智慧的源泉,但是它那优美的造型和非凡的技能仍然使人赞叹不已。

(节选自一丁《奇炒的人体》)

1.文段的中心句是哪句?
2.第②③段运用了哪些说明方法?请举例说明。
3.分析下列句子中加点词语的含义。
现在,心脏已不再被认为是灵魂的住所、智慧的源泉,但是它那优美的造型和非凡的技能仍然使人赞叹不已。
2024-07-22更新 | 0次组卷
现代文阅读-论述类文本阅读 | 较难 (0.4)

【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。

门楣上家国

①提到匾额,许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的积善之家”“天道酬勤,街上店家的同仁堂”“稻香村,再到皇宫大院的太和殿”“颐和园,就会感到匾额并不陌生。

②匾额兴起于先秦,历经两千余年沉淀与打磨,成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分,相当于建筑的眼睛。匾额中的,古代也作字。《说文解字》曰:扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。”“,一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说,横的叫,竖的称。简单来说,悬挂于门屏上,反映建筑物名称和性质,表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。

③匾额在古代可谓门楣上家国,梁柱间文脉。匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。与西方惯用的勋章、证书不同,匾额不是个人的,不具有私密性,它是镶在村头、钉在牌坊上的,可以让一个族群、一个地方都感受到荣耀。

④《汉书》中就有记载,民间有一些乐善好施、急公好义的人士,政府会给他们发匾,作为精神奖励。这是古代的一种激励机制,也是一种表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号,它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传给子孙。勋章、证书具有私密性,也可能很快被人们遗忘,后代子孙无法从中获得鼓励、激励,但匾额却发挥了这种作用。

⑤古代有许多匾额是由书法家题写的,这样的匾额不仅有文化意义,还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义,浓缩圣贤学养精髓,承载书写者的信仰、名节、担当,体现出浓浓的家国情怀,可谓字字源典、词词据史,是中国故事与哲理知识的宝库。

⑥现代社会,已很难恢复当年无处不匾、无室不匾的盛景。除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外,普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变,其传承也必然面临困境,直接受到打击的,莫过于匾额的生产了。

这是一个严酷的现实。洛阳民俗博物馆馆长王支援说,行业凋敝,以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面,他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的,仿古的建筑、旅游区也需要匾额,由此形成了一个稳定的匾额市场。机器制匾、3D打印,都对匾额技艺的生存造成了冲击,但是真正懂匾额的人,还是喜欢手工匾额。

⑧或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆,但作为中华传统文化的组成部分,匾额文化的传承不容置疑。除了继承手艺的制匾师傅,匾额成为一门学问走进高校,也是一条传承的途径。匾额学可以把匾额的文化、文饰、颜色、图案等一一提取出来,进行系统研究,避免匾额在流传中出现文化特色的流失。成立了匾额学,匾额可以走进高校,让它作为一门学问,得到更大、更有效地普及。

(选自《光明日报》2017210日)

注:①旌表:封建统治者用立牌坊或挂匾额等表扬遵守封建礼教的人。

1.下列关于“匾额”作用的说法,不正确的是(     
A.悬挂于门屏上,反映建筑物名称和性质,是文学艺术形式。
B.匾额可以作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。
C.在历史上还承担着一种特别重要的作用——民间旌表制度。
D.由书法家题写的匾额不仅具有文化意义,还具有艺术价值。
2.下列对原文有关内容和写法的概括和分析,不正确的是(     
A.本文开头从日常生活和熟悉的事物引出说明对象——匾额,通俗易懂,更易理解接受。
B.第②段中画线用打比方的说明方法,把匾额比作建筑的眼睛,生动形象地说明其重要性。
C.擅长打制匾额技艺的匠人师傅越来越少,造成了匾额行业凋敝的现状。
D.第⑥段中“普通人家几乎不再悬挂匾额”的“几乎”,体现了说明文语言的准确性。
3.根据原文内容,下列说法不正确的是(     
A.匾额的历史悠久,它兴起于先秦,成为我国传统文化中一个自成体系的分支。
B.政府会给民间一部分乐善好施、急公好义的人士发匾,对他们进行精神奖励。
C.虽然现代科技对匾额技艺的生存造成了冲击,但懂匾额的人仍喜欢手工匾额。
D.成立匾额学,匾额师傅可以走进高校,这也是中华传统文化有效传承的途径。
2024-05-05更新 | 1次组卷
现代文阅读-实用类文本阅读 | 较难 (0.4)
【推荐3】阅读下面的文字,完成下列小题。

唐干花,是一种奇特的野生花种,多生长在海500米以上的山坡、林区。其枝干暗红,网状、蓬生,全身长有短刺,刺长不足方寸,尖如绣针。叶子柳形,周边有锯齿,青绿如翡翠。花绽前,花蕾仰天而冲,外围有毛茸刺包裹,密无缝隙,欲敌而无机可乘。花绽后形成玉盘,大如莲花,可盛装数颗珍珠。花蕊蛋黄,如皇宫里的珍馔;不,像太阳的光环,环行中央;不,①_____,金光灿灿。唐干果,形如腰鼓,不大,与落花生不相上下,成熟后枣红,果核数粒,小而多,如芝麻。果皮即果肉,薄,甜如蜂糖,可入药,能润肺生津,是止咳平喘的好药材。

唐干开花,正值人间四月天,与它一齐盛开的是桐子花,映山红,牛奶子,红籽花,白萢刺它们总是欢天喜地,你追我赶,红的红,白的白,黄的黄,紫的紫,各显姿色,竞相风雅。②_____,它开花出神,如同仙狐,白得惊人、白得射眼、白得透亮。比天上的天鹅还白,比地上的雪花还白,比江南的丝绸还白。它白的亮度,如黑夜里的一盏灯,能照你前行,甚至可以把你的五脏六腑都映照得通体透明,成为这山野里一道最为靓丽的风景。

1.文中使用了哪些修辞手法()
A.比喻、拟人、对偶B.比喻、拟人、排比C.对偶、借代、排比D.夸张、借代、对偶
2.文中画波浪线的句子可改写成:“花绽前,外围有毛茸刺包裹,花蕾仰天而冲,密无缝隙,欲敌而无机可乘。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
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2024-03-07更新 | 0次组卷
共计 平均难度:一般