①科学家不仅要承担科研任务,更重要的是应该担负起科普的责任。②当前,互联网、自媒体等技术迅猛发展,③科学家应当充分运用这些现代传播工具,④做好科普工作,更好地服务于大众。⑤应当借鉴国外科普工作的经验,⑥设立国家科普基金,⑦科普评价激励机制逐步完善,⑧鼓励科学家花费更多的时间和精力投入科普工作中,⑨开创我国科普工作的新局面。
①中国人的人生哲学总是围绕着“义”“利”二字打转。②“义”要求人献身抽象的社会实体,③“利”助力人投身世俗的物质利益,④但两者都无视人的心灵生活,⑤遮蔽了人的真正的“自我”。⑥“义”如果说代表一种伦理的人生态度,⑦“利”代表一种功利的人生态度,⑧那么我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。⑨它主张率性而行,适情而止,⑩都保持自己的真性情。
正是基于这一伟大文明传统,党团结带领中国人民,以高度的自觉自信和坚实的底气定力,探索开辟了中国特色社会主义的文明新形态,创造了中国式现代化新道路,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,铸就了人类文明发展史上的不朽传奇。
云南的石林是看过的,那些无枝无叶的树,无言地伸向天空,让你感到生命的逝去;桂林的溶洞也是看过的,那湿漉漉、阴沉沉的石笋、石塔,在幽暗中枯坐默守,让你感到岁月的凝固。当石头们只是同类相聚时,无论怎样表现,也不脱冰冷生硬之感,就像纯由男性表演的一场晚会。
①随着相关数字技术和人工智能的最新应用,②濒危语言抢救的速度与参与抢救的范围都在扩大。③和传统手段相比,新兴数字技术正带来两方面的改观。④首先是语言存档速度和能力提升。⑤利用数字技术可以把语言以视频、音频等存档,⑥相当于为濒危语言建一座“数据博物馆”。⑦而且,人工智能更积极的作用在于互动学习方式的开发。⑧研究者发现,把不同的原住民语言和流行的应用程序结合起来,⑨对维持濒危语言的活跃度有很大帮助。
由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难,所以相较于铸造的青铜器铭文,甲骨文字体简化较多。就文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。文字本质上是记录语言的,虽然受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。
这是亚运历史上首次采用“数实融合”的方式点燃主火炬。这一方式是如何实现的呢?答案是技术创新。软件工程师们自行研制了一款数字火炬互动引擎技术,对超过300多款不同时代、不同型号的手机进行测试兼容。
一个人如果没有丰富的实践体验和经历,是不可能有丰富的想象力的。